呼和浩特结婚彩礼行情

1、我的女朋友是呼和浩特的，请问娶她是要下聘金和彩礼吗？同时要注意哪些问题？

首先跟你女朋友沟通好，其次看双方家境，现在结婚女方也没有要彩礼的了，但是衣服首饰得给买齐了，结婚前买衣服首饰也挺费的，如果大包3-10万不等（看男方实力，量力而行，别娶个媳妇塌了锅）。如果是蒙族说道就多了，有的蒙族是女方先办婚宴，还有什么“碰门羊”（娶亲时带头羊去顶门）呀等等，呼市的蒙族大部分都汉化了，也不讲究这些。

2、呼和浩特市回族女方结婚向男方要彩礼钱吗,收多少?

根据现有资料查证，回族徙居山西的原因很多，时间不一。回族最早进入山西是在13世纪初。当时随着蒙古军西征，大批中西亚人东迁。元朝统一中国后，这些些随军东迁的色目人在各地屯田定居。大同市一带最早的回族先民即源于此。现在可考的右玉县麻姓回族，徙居右玉已历29代，曾五易墓地，约计700余年。到了明代，麻姓已是大同一带的望族。
元末明初，由于军事征战、调遣、移民和经商等原因，各地回族的大量迁入，是山西回族的形成时期。据古建筑专家鉴定，规模较大的太原清真古寺的殿堂建于元明交替之际，这证明太原的回族在元末明初时已为数不少。洪武年，朱元璋分封诸王，屏藩王室。据《明史》载：“沈藩二十六王，皆居潞”。潞即今长治市。明永乐六年（公元1408年）沈简王朱模封至长治，在起移驾潞州的侍卫人员中就有百余名回族人，多数为南京水西门的马、程两姓，其中有军士、手工业者和商人，定居在今长治皇城周围的铜锅、南头、营口，即三道营一带。雁北地区右玉县的甄姓回族原系明京都，在右玉已历19代人，约500年。在甄姓回族开设的王盛园饭馆招牌上，曾标有“京都回回”字样。到清代后期，甄姓回族是右玉首富之家。

明永乐年间实行移民政策，在山西省洪洞县设有移民站，是移民集散地。太原回族中的十大姓，即朵、罗、田、梁、李、金、萨、海、岛、邸，大部分是这次移民来的。其中金姓、梁姓来自南京。这期间，也有一些人入晋经商留居的回民，如太原的杨、丁、马姓，是从陕甘宁入晋经商而定居下来的，田姓则是有山东经商辗转内蒙古呼和浩特后到太原落户的。

明末清初以后，因战乱、逃荒、经商等原因、由陕西、河南、宁夏、河北、山东等第迁居山西的回族留居于山西晋城、运城一带。如绛县回族是明崇祯五年（公元1632年）定居的。顺治六年，回族被内徙迁调。现可考的有右玉县马姓回族，系从山东迁入的，据其家谱记载，到右玉县已历13代，约300余年。大同县马家会村回民也是同期由河北宣化府迁入的。清道光二十年，河南怀庆府一部分回族迁入晋城城关。同治初年，西北回族群众抗清起义失败后，有两批到晋城定居下来，约100余户，500多人口。运城地区的垣曲、新绛、合津等县回族多数是清代从河南迁入的。自1907年正太铁路通车后，河北石家庄、保定地区有众多回族陆续到太原和晋中地区谋生并定居。

解放后，随着干部职工的工作调动和民间婚嫁，也有一些回民从河北、北京、内蒙古、河南等地迁居山西。

3、南方嫁到呼和浩特一般陪嫁多少？

呼和浩特市陪嫁还好，主要看你们家的情况，没有怎么办，这个最好是你们商量商量。家人都是为了让你们过的好一点，实在没有也不要强求要，父母辛苦一辈子不容易。

4、在内蒙古包头 彩礼钱。几乎是多少？给女方的

那要看女方给陪嫁多少！不能什么都男方出钱，在包头，一般都是男方出内房子，女方出车容，彩礼有的不需要给，有的则是给15万或20万，但给了女方父母的钱，女方会把这笔钱再返还给自己的女儿的，所以包头还是一个不错的城市，至少彩礼一事儿没那么荒唐

5、有内蒙古的吗，在内蒙古结婚彩礼要多少啊

我是内蒙古的 结婚彩礼有多有少 看情况 个人感觉不重要 有几万的也有十几万的 我结婚彩礼是20万

6、呼和浩特 彩礼

有的人家要彩礼 有的人家不要彩礼 是因人而论 目前呼市市里人基本不提彩礼这个词 但是多数是男方准备买房得钱要多一些 不过你准岳父这样的做法可以理解 因为在呼市多数是男方家准备房子 要真是买房时候再退给你钱得话这就不叫彩礼 彩礼是什么 彩礼是男方给女方家不会被退回的钱 现在有些农村还是有要彩礼的习俗

7、各地的彩礼多少钱，这边貌似没有，好奇怪呀？

这个每个地方的风俗不一样，所以彩礼呢是一个陋习。你们那里没有彩礼，说明民风淳朴。

8、请教一下关于呼和浩特结婚彩礼的问题

这个东西没有标准的，都是商量着办的，看自己家情况呗，不过以现在来说，五万块也不多，现在物价这么贵，不过最后要说死了，别要完这个又要那个，没完没了的。