来舟的风俗

1、径来舟中的径字是是什么意思？

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2、杜甫的诗有哪些

春日忆李白
杜甫

白也诗无敌， 飘然思不群。
清新庾开府， 俊逸鲍参军。
渭北春天树， 江东日暮云。
何时一樽酒， 重与细论文。

望岳
杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。

登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，
今上岳阳楼。
吴楚东南坼，
乾坤日夜浮。
亲朋无一字，
老病有孤舟。
戎马关山北，
凭轩涕泗流。

登高
杜甫
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。

漫兴（之一）
杜甫
肠断春江欲尽头，
杖藜徐步立方洲。
颠狂柳絮随风舞，
轻薄桃花逐水流。

解闷
杜甫
陶冶性灵存底物，
新诗改罢自长吟。
孰知二谢将能事，
颇学阴何苦用心。

杜甫诗全集 「酬韦韶州见寄」杜甫
养拙江湖外，朝廷记忆疏。深惭长者辙，重得故人书。 白发丝难理，新诗锦不如。虽无南去雁，看取北来鱼。
「晚秋长沙蔡五侍御饮筵，送殷六参军归澧州觐省」杜甫
佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。湖南冬不雪，吾病得淹留。
「湖中送敬十使君适广陵」杜甫
相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。 少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。 遭乱实漂泊，济时曾琢磨。形容吾校老，胆力尔谁过。 秋晚岳增翠，风高湖涌波。鶱腾访知己，淮海莫蹉跎。
「长沙送李十一（衔）」杜甫
与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履， 竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。 李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。
「重送刘十弟判官」杜甫
分源豕韦派，别浦雁宾秋。年事推兄忝，人才觉弟优。 经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。 本枝凌岁晚，高义豁穷愁。他日临江待，长沙旧驿楼。
「登舟将适汉阳」杜甫
春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。 生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀。 塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。
「暮秋将归秦，留别湖南幕府亲友」杜甫
水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。 大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。
「舟中夜雪，有怀卢十四侍御弟」杜甫
朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。 烛斜初近见，舟重竟无闻。不识山阴道，听鸡更忆君。
「对雪」杜甫
北雪犯长沙，胡云冷万家。随风且间叶，带雨不成花。 金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。
「楼上」杜甫
天地空搔首，频抽白玉簪。皇舆三极北，身事五湖南。 恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。乱离难自救，终是老湘潭。
「送赵十七明府之县」杜甫
连城为宝重，茂宰得才新。山雉迎舟楫，江花报邑人。 论交翻恨晚，卧病却愁春。惠爱南翁悦，馀波及老身。
「燕子来舟中作」杜甫
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园常识主， 如今社日远看人。可怜处处巢君室，何异飘飘托此身。 暂语船樯还起去，穿花落水益沾巾。
「同豆卢峰知字韵」杜甫
炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。 梦兰他日应，折桂早年知。烂漫通经术，光芒刷羽仪。 谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。
「赠韦七赞善」杜甫
乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象， 时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。 洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。
「奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇」杜甫
往别郇瑕地，于今四十年。来簪御府笔，故泊洞庭船。 诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。 「
酬郭十五受判官」杜甫
才微岁老尚虚名，卧病江湖春复生。药裹关心诗总废， 花枝照眼句还成。只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。 乔口橘洲风浪促，系帆何惜片时程。
「衡州送李大夫七丈勉赴广州」杜甫
斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。 日月笼中鸟，乾坤水上萍。王孙丈人行，垂老见飘零。
「哭长孙侍御（一作杜诵诗。以下为杜甫补遗）」杜甫
道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。 流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。
「虢国夫人（一作《张祜集》灵台二首之一）」杜甫
虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。 却嫌脂粉涴颜色，澹扫蛾眉朝至尊。 「军中醉饮寄沈八、刘叟（一作畅当诗）」杜甫
酒渴爱江清，馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳，冷石醉眠醒。 野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，醉已遣沉冥。
「舟泛洞庭（一作过洞庭湖）」杜甫
蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。 破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。 「李盐铁二首（一首题作李监宅，已见第九卷中）」杜甫 落叶春风起，高城烟雾开。杂花分户映，娇燕入檐回。 一见能倾产，虚怀只爱才。盐官虽绊骥，名是汉庭来。 「长吟」杜甫 江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。 「绝句九首（前六首已见第十三卷中）」杜甫 闻道巴山里，春船正好行。都将百年兴，一望九江城。 水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。 设道春来好，狂风大放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。 「瞿唐怀古（以下草堂逸诗拾遗）」杜甫 西南万壑注，勍敌两崖开。地与山根裂，江从月窟来。 削成当白帝，空曲隐阳台。疏凿功虽美，陶钧力大哉。 「送司马入京」杜甫 群盗至今日，先朝忝从臣。叹君能恋主，久客羡归秦。 黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。 「寄高适」杜甫 楚隔乾坤远，难招病客魂。诗名惟我共，世事与谁论。 北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。 「送灵州李判官」杜甫 犬戎腥四海，回首一茫茫。血战乾坤赤，氛迷日月黄。 将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。 「遣忧」杜甫 乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。 纷纷乘白马，攘攘著黄巾。隋氏留宫室，焚烧何太频。 「早花」杜甫 西京安稳未，不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧容鬓催。 「巴山」杜甫 巴山遇中使，云自峡城来。盗贼还奔突，乘舆恐未回。 天寒邵伯树，地阔望仙台。狼狈风尘里，群臣安在哉。 「收京」杜甫 复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。 克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风。 「巴西闻收宫阙，送班司马入京」杜甫 闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。 剑外春天远，巴西敕使稀。念君经世乱，匹马向王畿。 「花底」杜甫 紫萼扶千蕊，黄须照万花。忽疑行暮雨，何事入朝霞。 恐是潘安县，堪留卫玠车。深知好颜色，莫作委泥沙。 「柳边」杜甫 只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春。 紫燕时翻翼，黄鹂不露身。汉南应老尽，霸上远愁人。 「奉使崔都水翁下峡」杜甫 无数涪江筏，鸣桡总发时。别离终不久，宗族忍相遗。 白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。所过频问讯，到日自题诗。 「题郪县郭三十二明府茅屋壁」杜甫 江头且系船，为尔独相怜。云散灌坛雨，春青彭泽田。 频惊适小国，一拟问高天。别后巴东路，逢人问几贤。 「随章留后新亭会送诸君」杜甫 新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。 绝荤终不改，劝酒欲无词。已堕岘山泪，因题零雨诗。 「东津送韦讽摄阆州录事」杜甫 闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，怯别酒频添。 推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。 「客旧馆」杜甫 陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。 风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪月冥冥。 「阆州奉送二十四舅使自京赴任青城」杜甫 闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。 秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。 「愁坐」杜甫 高斋常见野，愁坐更临门。十月山寒重，孤城月水昏。 葭萌氐种迥，左担犬戎存。终日忧奔走，归期未敢论。 「九日登梓州城」杜甫 客心惊暮序，宾雁下襄州。共赏重阳节，言寻戏马游。 湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。 「阙题」杜甫 三月雪连夜，未应伤物华。只缘春欲尽，留著伴梨花

3、成语典故

至死不悟
zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步当车
ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门
bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺
àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊
bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽
bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》）
笔下生花
bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
不蔓不枝
bù màn bù zhī
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）
赤子之心
chì zǐ zhī xīn
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
低唱浅斟
dì chàng qiǎn zhēn
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
焚骨扬灰
fén gǔ yáng huī
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚膏继晷
fén gāo jì guǐ
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
噤若寒蝉
jìn ruò hán chán
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
俗不可耐sú bù kě nài
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
悬崖勒马xuán yá lè mǎ
成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
朝三暮四zhāo sān mù sì
成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）
作威作福zuò wēi zuò fú
成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二）
作茧自缚zuò jiǎn zì fù
成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé
成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
重熙累洽chóng xī lěi qià
成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
砥柱中流dǐ zhù zhōng liú
成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
断章取义àn zhāng qǔ yì
成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）
对酒当歌ì jiǔ dāng gē
成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）
阿谀谄媚ē yú chǎn mèi
成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
堕甑不顾ò zèng bù gù
成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
奉天承运fèng tiān chéng yùn
成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
妇人之仁fù rén zhī rén
成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
甘之如饴gān zhī rú yí
成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句: 背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì
成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
邯郸学步hán dān xué bù
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
含英咀华hán yīng jǔ huá
成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。
好高骛远hào gāo wù yuǎn
成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
囫囵吞枣hú lún tūn zǎo
成语典故: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
成语出处: 《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi
成语典故: 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
成语例句: 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）
毁家纾难huǐ jiā shū nàn
成语典故: 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
成语出处: 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”
成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）
蕙心纨质huì xīn wán zhì
成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
成语出处: 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”

4、来舟站的介绍

来舟站位于南平延平区西南部来舟镇，东经117°58′-118°04′，北纬26°36′-26°40′，距南平市区28公里。来舟火车站是福建省铁路交通的枢纽，为全国49个编组站之一和福建省最大的列车编组站，担负着福建省境内鹰厦、来福铁路两线所有机车的编组任务，有福建“夜明珠”之美称。一个以镇命名的区域性编组大站。从一等编组站改成2等站的来舟站（南平北站）1，到现在改回原来的站名来舟站2，是2等编组站2004年12月1日更名为南平北站，2006年7月1日起再次更名为来舟站。

5、杜甫写的诗有那些？有名的？

杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。

一，读书和漫游时期（三十五岁以前）

这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束傅，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

1962年,杜甫诞生1250周年时,世界和平理事会把杜甫列为世界文化名人之一。

杜诗向以反映现实和忧国忧民备受推重，有诗史之誉。现存一千四百五十八首杜诗当中，三十五岁入京之前所作仅二十四首,其中惟《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《画鹰》三首较有特色，属于写景咏物之作。入京之后，由于长期不得入仕，处境困苦，使他逐渐接近社会下层，并对社会弊端有了深切感受，于是写下《兵车行》和《丽人行》，从两个极端反映了天宝年间的社会真实。但这样的名篇在其居留长安时期的诗作中尚属凤毛麟角。十年间写诗不足百首，且多属于陈情述德之作。安史之乱爆发，十年来追求功名之心终告结束，此刻写下了名篇《自京赴奉先县咏怀》,"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的诗句，既是叛军攻陷长安前的一幅社会缩影，也包含诗人自己的切身哀痛;个人的穷困和人民的命运相沟通,杜诗成为一代诗史即由此开始。以后，他陆续写下《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《哀江头》、 《北征》、《羌村》以及三吏（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、三别(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等一系列以直陈时事为主的古诗，用一幅幅惨绝人寰的社会画面，充分反映出战争的残酷和时代的悲剧性。以秦州诗为转折的后期杜诗,不再以直陈时事为主,而是以自叹身世为主，社会时事已淡化为时隐时现的背景。但杜诗并未因此失去其诗史性质。其名篇如《宿府》、《登楼》、《白帝》、《阁夜》、《登高》、《秋兴》、《咏怀古迹》、《登岳阳楼》等,无不是身世自叹与忧国、伤时、悯民之情和谐交织。同时还有另一类作品，如《客至》、《春夜喜雨》、《燕子来舟中作》、《小寒食舟中作》等，诗歌意境雍容闲澹，情致委婉,不迫不露,表达了作者日常生活中某种体察入微的独特感受。这类作品以其丰富的情趣反映作者对生活的热爱，同样是杜诗中的珍品。

杜甫和李白一样，对中晚唐以及后世诗人产生了广泛而深刻的影响。他是中国文学史上最伟大的现实主义诗人。杜甫在艺术上被公认为唐诗集大成者，律诗成就尤其显著，特别是后期七律，最能体现杜诗沉郁顿挫的典型风格，属对精切而毫无斧凿痕，高度凝炼却又挥洒自如，代表着唐代近体诗的最高成就。

杜集历代注本甚多，以宋郭知达编《九家集注杜诗》、清钱谦益《钱注杜诗》、仇兆鳌《杜少陵集详注》、浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》等较著名。

6、杜甫的 燕子来舟中作与刘禹锡的 乌衣巷 中的燕子形象有什么不同

杜诗中居无定所、天涯飘荡的燕子是诗人自己漂泊处境的真实写照。刘诗中寻常百姓家的燕子是历史的见证，见证了昔日繁华的衰落、世事的沧桑。

7、恋爱中画地为牢什么意思

恋爱中画地为牢的意思是表示自己把心交给你了不再接受其他的爱。

画地为牢：

【解释】：在地上画一个圈当作监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，是不可入，削木为吏，以不可对，定计于鲜也。”

【译文】：所以人有画地为牢，这是不可以进入，削木为官吏，因为不能回答，下这样决定是很少的。

【语法】：联动式；作谓语、宾语；比喻只许在指定的范围内活动。

(7)来舟的风俗扩展资料：

近义词：

画地为狱：

【解释】：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。

【出自】：《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”

【译文】：所以俗话说：“在地上画一座监狱，也不能进去；刻木为吏，到了时间也不回答。这都是憎恨狱吏的风俗，悲痛的言辞。”

【示例】：关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着之样的见解，以为必须直接采自抗战的现实，这可以说是画地为狱。 

【语法】联动式；作谓语、宾语；含贬义。

作茧自缚：

【解释】：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

【出自】：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”

【译文】：谁救护扑向蜡烛的飞蛾，蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。

【示例】：我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。

【语法】：联动式；作谓语、宾语；含贬义。

8、杜甫写的诗有那些？有名的？大神们帮帮忙

三吏 三别 还有好多 最著名的就是上面说的了 他命不好 生在乱世 半生漂泊 诗句里的辛酸不是我们这些活在和平年代的人体会到的 “宁为太平犬，不做乱世人”
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