马站风俗

1、认干妈有什么习俗？

拜干亲
“拜干亲”就是认义父、义母，是流行全国的一种保育习俗。在北方叫“认干爹，干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。

婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的，终身保有这种关系，也有可能是临时性的，多则三五年，少则匆匆一晤，从此各不相干。“拜干亲”的对象有的是人，也有的是物。其目的一是怕孩子娇贵，不好生养，或是以前生子夭折，怕自己命中无子，借“拜干亲”消灾免祸，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜干亲”来转移命相，以求上下和睦，家道昌盛。为了让孩子好养，“拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母，因为儿女多的人家，孩子就像成群的小动物一样，容易长大；另外，贫寒的人家，小孩一般较多，又不娇贵，反而容易养活、长大。当然，也有两家为了增进彼此之间的感情，愿认对方儿女作义子、义女的事情。至于那些富翁显贵认坤伶、舞女做干女儿，那是别有用心，已不在我们讨论之列。

“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

在北京，人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。

在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

在杭州，小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。最后，由庙中和尚为出寄之子取名。以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。

除汉族以外，我国一些少数民族也有“拜干亲”的习俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有些人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井以及猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。如果是男孩，一般谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；如果是女孩，则一般取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，只有将小孩寄拜给他人或事物，才能消除灾星，让小孩顺利成长。

不过，普通“认干亲”的仪式，只要孩子正式向干爹、干妈磕上三个头，并改口称呼干爹、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵，认干亲时，干妈要穿一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来，以表示孩子是自己亲生的。然后干妈给他（她）戴上长命锁，起个乳名，以后用于爹、干妈所赠送的碗筷吃饭。这寓意着小孩从此成为他们的孩子，吃他们家的饭，和亲生父母不相干了。从此，小孩也就可以借干爹、干妈的福气，顺利成长，健康长寿。

“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地区、不同的民族有着不同的表现形式，但我们仍能从中找到一些共同之处，那就是：（1）目的相同，都是为了让小孩好养和顺利成长；（2）起因相似，都带有较为浓厚的迷信色彩；（3）情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。

认干亲

认干亲，是旧时山西乡间比较流行的一种民间礼俗。认干亲之后的交往，大都比较频繁，而且都仿照亲情的交往方式，形成比较固定的亲戚关系。

认干亲，在乡间虽然没有固定的程式，大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因，大致是这样，两家是朋友，交往甚好，为把这种交往相对固定，就采用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德，一方图报对方的恩情，就以认干亲、当义子的办法，以相对固定的程式形成长期交往关系，以达到知恩图报的目的。还有的，是由于孩子娇贵，怕中途夭亡，便采用认干亲的办法，让干爹、干哥、干姐保住孩子，使其能避免不幸，长大成人。也有些人家，是为了攀高结贵，让孩子认有钱人为干爹，或能将来从中得到好处。也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的关系。认干亲原因种种，但是，这种干亲的出现，使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。

认干亲在山西各地都有，以雁北、忻州、晋中、晋南更为普遍。

乡间习俗，一旦认干亲，凡事都须按乡间交往的一般程序进行，凡认干爹干妈之后的孩子，过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。做干儿子的，平时要照料上了年岁的干爹、干妈，尽一定做干儿子的义务，从经济上也要给予一定的支持；而干爹干妈，对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问，而且给予必要的支持与资助。

山西乡间的认干亲，随着社会的发展，已经越来越少，但仍在乡间存在着，这是一种社会上存在着的特殊亲戚关系，成为社会关系网络中的一个侧面。

拉干爹

“拉干爹”，是保山地区许多地方民间流行的一种原始的交谊结友方式，从民俗学的角度看，这种风俗的形成，与社会生产落后以及人们在遇到困难之时渴望能够得到亲情以外的帮助这种“求助心理”有关，故在地广人稀、缺医少药、民风古朴的山乡最为多见。

在保山市的瓦窑、瓦马、瓦房等山乡，“干爹”通常有两种“拉”法，一种是认准目标，协商结亲。即山里娃娃能大跑大走之时，父母便向自家看中的邻村别寨的相识之人表明心愿，若对方同意，便择一吉日，杀鸡煮肉，邀亲唤友，磕头、取名，完成一应“寄名”手续。据说，娃娃“过继”给干爹后，一改姓换名，便不是自家儿子了，即便“命”里带点小灾小难什么的，也就化解开了。

有趣的是另外一种“拉”法——“听天由命，强拉硬逼”。采用这种法子结亲，只能在大年初二至元宵节这段时间进行。想“拉干爹”的人家往往选个双日子，由男人带上公鸡、腊肉等食物，天不亮就到村外小桥狭道这样的行人必经之处横拉一根细细的白线，然后在其附近埋伏起来：不论是谁，只要经过此地并绊断了白线，即被认定为是亲家了，埋伏者便飞奔而出，拱手作揖，叫一声“亲家”。“天意”难违，通常情况下，来者只能应允，否则是要背骂名的。于是埋锅造饭，就地野炊。吃饱喝足之后再进村“认门”并举行拜寄仪式。来者倘是妇女，那她当然是“干妈”；若是未婚男女，那就是“干哥”、“干姐”、“干弟”、“干妹”；倘不巧碰上的是牛呀马呀羊呀狗呀什么的家畜，那也“拉”——由其主人代替，履行一切手续和义务，只是取名时必须按绊线动物的称谓来定，如马儿、狗儿什么的。

无论是人有意选择还是“天命”所定，干亲一旦形成，双方便亲如一家，互相照应，年头节下，亦应时造访，以手足之情互待，相处好的，甚至情连几代，传为佳话。

更为奇妙的是，在腾冲县的一些山乡，还有一种“拉”大树当“干爹”的习俗，并有许多人自小便拜了某株奇树古木为“干爹”的，因为他们的父母相信，古树参天，根深叶茂，福荫极广，一旦拜作“干爹”，就能保佑娃娃无病无灾，长命百岁。特别虔诚者还要请神职人员帮算一算大树“愿不愿”收，若“愿”，则选一黄道吉日上供焚香，三拜九叩地行过大礼，才算结上了“人树干亲”。末了，还得给孩子取个有枝有叶的名字。由于此俗相沿甚久，故腾冲境内不少知名的古树——如小西的雷打树、打苴的大橡树、和顺的“双杉”、马站的鹅毛树、界头的“银杏王”等，无不“膝下”攘攘，拥有许许多多在世的或早已离世的“干儿子”、“干女儿”，而他们当中不少人就叫树茂、树荣、树寿、树生以及树美、树秀、树芳、树英这类“万古常青”的名字。

2、温州的.地理.环境.特色小吃.风俗文化是什么?

农历12月24 叫做24 夜要吃芋头农历7月7，七夕节要吃巧食农历7月30 要坐夜正月要祭祀，上坟端午节，中秋节的习俗根外地一样现代版的温州人风俗习惯气候是温和的，冬天是不下雪的，夏天是经常刮台风的。 人情是很贵的，伴娘是有一桌的，酒席是要提前一年定的。 房价是不跌的，嫁人是要趁年轻的，老婆是娶不起的。 搬家要选吉时的，鞭炮要打很响的。 年轻夫妻家里很少开伙的，饭摊生意很火的。 拜年中华搭五粮液的，年前都会涨价的，礼品回收生意很好的。 酒是要劝的，买单是要抢的，关系是很重要的，朋友多是可以挈挈篮子的。 电视频道是不多的，百晓是讲新闻的。 招工广告是很多的，工人是很难找的，人人都想自己当老板的。 川菜是流行的，餐馆是遍地的，吃饭要预定的，晚了没位置的。 雨伞是海螺的，降火吃左金丸的，买药认蔡利济的。 书吧是开不久的，看书的人不多的，演出要赠票的，掏钱基本很少的。 孩子是三医出生的，月里姆是要预定的。 名校争着往里挤的，大学拼命往外考的。 车牌是不要4的，房子是不住13层的，电话号码里的8是多多益善的。 男人是要扎台型的，面子是看很大的，皮鞋佬是很有钱的。 媛子儿很爱美的，化妆品销量节节高的。 老娘客是无敌的，上街是穿睡衣的，讲话是像吵架的。 乞丐满街都是的，写字磕头会卖艺的，唱歌还会假唱的。 天不怕地不怕，最怕温州人讲普通话的。 小巷信河街找的，鼓楼是卖毛线的，书画淘沧河巷的。 瓦市巷很多好吃的，散讲要选松台山的，跳舞在广场上的。 绿化是不怎么的，楼间距是很窄的，自家客厅又是很大的。 装机有数码城，建材有装饰城，百货在小商品城，生活便利还有当家人。 马路是不宽的，大灯是基本不关的。奔驰宝马是满城跑的，卡宴和悍马还是不少的。 堵车是经常的，停车会被乱收费的，管理也管不了的。 开车经常乱调头的，轿车都怕出租车的，出租车敌不过巴士的。 机场没有国家拨款的，上机要靠自己走的，铁路也是自己建的。 温州商会遍布全球的，温州人开过世界大会的。 酒店是自己入住的，宾馆是打双扣的，扑克是打敦煌的（敦煌牌扑克）。 游戏打茶苑的，电影看0577的，现在出了通吃的，打牌还说温州话的。 羽毛球场地很难打的，元旦要跑马拉松的。 腐败要去江滨路的，情调选塑门街的。 有钱去华侨的，工薪逛时代的，省钱走走纱帽河的，没钱只能去洞里头的。 咖啡是喝券的，咖啡厅有炒螺蛳的，酒吧会卖水煮的，拉芳舍开到了西藏的。快餐还有多美丽的。 柿子是东皋的，板栗是荆州的，海鲜是炎亭的，四季柚是马站的，半山腰还长荔枝的，番薯枣是茗岙的，春天还能看油菜花的。 平阳有黄牛骨的，鲨鱼宴要去蒲岐吃的。 雁荡是有四个的，农家乐是无数的。 牛奶是一鸣的，啤酒是双鹿的，西点是桂香村的。 冰淇淋难忘九山湖的，香烟抽中华的，白酒是五粮液的。 鸭舌吃初旭的，熏鸡买腾桥的，松糕是矮人的，鱼丸是强能的，双炊糕是李大同的，酱油肉是自己晒的。 海鲜暴好吃的，麦饼是永嘉的。 杨梅是茶山的，王老吉是很火的，洋酒掺着饮料喝的。 Twins是森马的，周杰伦是邦威的，蔡依林是高邦的。 西服是很多品牌的，打火机是走向世界的。 电器城是乐清的，汽摩配是瑞安的，永嘉很多皮鞋厂的，发廊是遍天下的。 模式这儿创建的（温州模式），经商这里第一人的（温州人是领取全国个体工商执照第一人）， 反倾销敢打官司的，品牌武林门烧出来的，生意人是满世界跑的，炒房团这里出发的。

3、温州苍南的特产是什么？

四季柚、翠龙茶叶、桥墩翠冠梨、马站荔枝、马蹄笋等。

1、四季柚

苍南四季柚，浙江苍南县地方特产，中国地理标志产品(地理标志证明商标)。历史上有"仙家名果"之称。外形独特，味道甜、口感好，含有柠檬酸和多种维生素，不仅是果中珍品,而且可以药用。堪称果中之王。

2、翠龙茶叶

苍南翠龙茶是浙江苍南当地的传统名茶。产于浙闽交界处、平均海拔高度达400米的苍南县五岱山顶上。苍南翠龙茶属新创名茶，该茶97年曾获省二类名茶称号，99年又在浙江省第十三届名茶评比会上被评为省一类名茶。

3、桥墩翠冠梨

苍南地处浙南闽交界的玉苍山南麓，依山傍海，物产丰富，为美食提供了一个天然的宝库。又由于处浙闽交界，从而形成了多种语言、不同风俗的地方文化。从而饮食也就形成了自己的独特风格。当地的风味菜肴原料主要取材于高山和近海，菜品注重原汗原味，少油不勾芡，姜酒味浓郁。

4、马站荔枝

荔枝因果实成熟时枝弱而蒂固，不可摘取，只能用刀连枝剪下，故名荔枝，荔枝因形象美艳、质娇味珍、超凡出众而被古人宠爱，称誉为"人间仙果"、"佛果"。

5、马蹄笋

马蹄笋(别名:Bambusa oldhami)属禾本科竹亚科莿竹属丛生竹种，为合轴型丛生竹的笋用竹，是中国南方优良的笋、材两用竹种，因其笋形似马蹄，故称"马蹄笋"。其口味清爽、营养丰富，具有清凉解毒、美容保健等保健价值。 上市时间为每年6-10月。

4、国庆的风俗

1949年6月，中国人民政治协商会议筹备会议决定，10月1日在北平天安门广场 举行开国大典。

中共中央成立了开国大典筹备委员会，周恩来任主任，朱德任阅兵司令员，聂 荣臻任阅兵总指挥，二十兵团司令员杨成武任阅兵指挥所主任。阅兵式在静止状态 下进行，全体受阅部队以天安门主席台为中心，按序列在东、西长安街列队，接受 阅兵司令员的检阅；分列式在行进状态下实施，各受阅部队依次由东向西通过天安 门城楼前接受检阅。受阅部队按海、陆、空三军的序列编组。海军的一个方队由东 北海军学校和华东海军舰队各选调一个排编成；陆军各方队由步兵199师、独立 207师619团和临时编组的炮兵四师、战车三师、骑兵三师编成；空军的一个混合飞 行梯队由华北军区航空处所辖P—51型歼击机中队、蚊式轰炸机小队和PT—19型、L—5型教练机小队编成。受阅部队共1．64万余人。武器装备以军兵种为单位，按种类集中，统一编组，由轻到重，由小到大，由低到高，由地面、海上到空中，使陆、海、空三军浑然一体，形成强大阵容。

受阅部队于7月底编组完毕，进驻北平近郊。这次阅兵训练的时间比较短，徒步 部队的基础训练不足一个月，摩托、机械化部队只有二十几个摩托小时。受阅的骑 兵部队指战员为了使人、马站得稳，跑得整齐，从早到晚与战马滚在一起。

10月1日下午3时，刚刚就职的中华人民共和国中央人民政府主席毛泽东等领导 人登上天安门城楼。大会司仪、中央人民政府秘书长林伯渠宣布开会。毛泽东庄严 宣布：中华人民共和国中央人民政府已于本日成立了！他在义勇军进行曲声中亲自 揿下电钮，升起第一面五星红旗。

阅兵式开始。朱德总司令身着戎装，在聂荣臻陪同下，乘阅兵车先后检阅了排 列在东长安街的海军代表部队，陆军的步兵师、炮兵师、战车师和西长安街的骑兵 师。

随后，分列式开始，首先通过天安门广场的是年轻的人民海军。接着，步兵师 以3个建制步兵团和临时编组的冲锋枪、轻机枪、通信、重机枪、轻迫击炮、重迫击 炮、战防炮、山炮各一个营的阵容接受检阅。炮兵师以75毫米野炮、105毫米榴弹炮、 37和75毫米高射炮的阵容出现在天安门广场。火炮由小到大，由低到高，依次前进，均用中型卡车或十轮大卡车牵引，颇为壮观。战车师由摩托化步兵、装甲步兵和坦 克兵各一个团编成。当战车师进至天安门广场时，空军分别以双机、三机编队，一批批接连飞临上空，与地面的战车部队遥相呼应。骑兵师尾随战车部队行进。走在 前边的是3个骑兵团，而后是一个骡马拖曳的75毫米野炮营。全师1978匹战马，均以6路纵队跑步前进。各梯队的军马毛色整齐划一，或全红，或全白，或全黑，三色相间；骑在马上的指战员，身着草绿色军装，手握钢枪，腰挎战刀。

这次阅兵历时两个半小时。

5、关于温州风俗习惯的ppt

温州风俗：吃分岁酒 除夕夜，合家同堂，摆酒聚餐，或邀至好友亲朋同食，开怀畅饮，称“分岁酒”。因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分。因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。温州人很讲究吃“分岁酒”，又称“年夜饭”。吃时最讲究吉祥。一般席上用十只朱砂高脚红碗，盛着十样冷菜，叫“十全”。其中除鸡、肉外，要有落花生（谓结子）、柑桔（谓大吉）、鲤鱼（谓跳龙门）、豆腐（谓家门清洁）等，而且每碗必须要有一块切成薄片的圆形的红萝卜头盖在顶端，以示讨彩。此外，中间上的大菜中，决不能少了“芋”和“鱼”。温州方言，芋的谐音为“余”和“裕”，意思是说，吃了芋头，会使人明年家庭收支有余，逐步富裕。吃鱼，也是象征“年年有余”之意。席上第一个菜一定要是年糕，表示“年年高”（现在也有用“面条”，表示“长寿”），而最后一道菜必是“八宝饭”，象征“发财进宝”。温州：送节习俗端午这天，在温州地区，对丈人家、外婆家、干爷、塾师，都需要送粽子和鱼肉等物，叫做“送节”，也叫“望节”，是拜望的意思。如果是婚后第一人端午，叫做“望头年”，也叫“送新庚”，有钱的人家，粽多至八十把，肉多至百余斤，其余鱼、鸡、鸭各一对。另外，还有果饵、枣、栗、荔枝、龙眼等等，丈人家回盘则是新夫妇夏天穿的衣服各几套，还有鞋袜、肚兜、扇子之类，并把子孙粽回还几个，是祝女儿多子多孙的意思。在乐清，重五节前几天，对舅父母、岳父母、干父母同样要馈赠礼物，俗称“送重五节”或“望重五节”。礼物以粽为主，辅以鱼肉等凑成四样，俗称“轻盂”。新婚女婿望第一个重五节要有六样，俗称“重盂”。不论轻盂或重盂都要有相当样数的回馈礼物，俗称“回盂”。通常轻盂的回盂有咸鸭蛋、炒淮豆子、批杷、蒲葵扇和龙须鞋等；重盂则加府绸或其他衣料、阳散皮拖鞋、肚兜等。在乐清白石，女婿给岳家送黄鱼，新婿岳家给婆家（女儿）送雏鸡、蕉扇或蚊帐、夏衣。在泰顺，婚后三年内，娘家于端午节时送粽慰问，大粽内常裹以若干小粽，糯米中夹的是大豆之类，其意亦为早生子、多生子。**************************************** 现代版的温州人风俗习惯气候是温和的，冬天是不下雪的，夏天是经常刮台风的。 人情是很贵的，伴娘是有一桌的，酒席是要提前一年定的。 房价是不跌的，嫁人是要趁年轻的，老婆是娶不起的。 搬家要选吉时的，鞭炮要打很响的。 年轻夫妻家里很少开伙的，饭摊生意很火的。 拜年中华搭五粮液的，年前都会涨价的，礼品回收生意很好的。 酒是要劝的，买单是要抢的，关系是很重要的，朋友多是可以挈挈篮子的。 电视频道是不多的，百晓是讲新闻的。 招工广告是很多的，工人是很难找的，人人都想自己当老板的。 川菜是流行的，餐馆是遍地的，吃饭要预定的，晚了没位置的。 雨伞是海螺的，降火吃左金丸的，买药认蔡利济的。 书吧是开不久的，看书的人不多的，演出要赠票的，掏钱基本很少的。 孩子是三医出生的，月里姆是要预定的。 名校争着往里挤的，大学拼命往外考的。 车牌是不要4的，房子是不住13层的，电话号码里的8是多多益善的。 男人是要扎台型的，面子是看很大的，皮鞋佬是很有钱的。 媛子儿很爱美的，化妆品销量节节高的。 老娘客是无敌的，上街是穿睡衣的，讲话是像吵架的。 乞丐满街都是的，写字磕头会卖艺的，唱歌还会假唱的。 天不怕地不怕，最怕温州人讲普通话的。 小巷信河街找的，鼓楼是卖毛线的，书画淘沧河巷的。 瓦市巷很多好吃的，散讲要选松台山的，跳舞在广场上的。 绿化是不怎么的，楼间距是很窄的，自家客厅又是很大的。 装机有数码城，建材有装饰城，百货在小商品城，生活便利还有当家人。 马路是不宽的，大灯是基本不关的。奔驰宝马是满城跑的，卡宴和悍马还是不少的。 堵车是经常的，停车会被乱收费的，管理也管不了的。 开车经常乱调头的，轿车都怕出租车的，出租车敌不过巴士的。 机场没有国家拨款的，上机要靠自己走的，铁路也是自己建的。 温州商会遍布全球的，温州人开过世界大会的。 酒店是自己入住的，宾馆是打双扣的，扑克是打敦煌的（敦煌牌扑克）。 游戏打茶苑的，电影看0577的，现在出了通吃的，打牌还说温州话的。 羽毛球场地很难打的，元旦要跑马拉松的。 腐败要去江滨路的，情调选塑门街的。 有钱去华侨的，工薪逛时代的，省钱走走纱帽河的，没钱只能去洞里头的。 咖啡是喝券的，咖啡厅有炒螺蛳的，酒吧会卖水煮的，拉芳舍开到了西藏的。快餐还有多美丽的。 柿子是东皋的，板栗是荆州的，海鲜是炎亭的，四季柚是马站的，半山腰还长荔枝的，番薯枣是茗岙的，春天还能看油菜花的。 平阳有黄牛骨的，鲨鱼宴要去蒲岐吃的。 雁荡是有四个的，农家乐是无数的。 牛奶是一鸣的，啤酒是双鹿的，西点是桂香村的。 冰淇淋难忘九山湖的，香烟抽中华的，白酒是五粮液的。 鸭舌吃初旭的，熏鸡买腾桥的，松糕是矮人的，鱼丸是强能的，双炊糕是李大同的，酱油肉是自己晒的。 海鲜暴好吃的，麦饼是永嘉的。 杨梅是茶山的，王老吉是很火的，洋酒掺着饮料喝的。 Twins是森马的，周杰伦是邦威的，蔡依林是高邦的。 西服是很多品牌的，打火机是走向世界的。 电器城是乐清的，汽摩配是瑞安的，永嘉很多皮鞋厂的，发廊是遍天下的。 模式这儿创建的（温州模式），经商这里第一人的（温州人是领取全国个体工商执照第一人）， 反倾销敢打官司的，品牌武林门烧出来的，生意人是满世界跑的，炒房团这里出发的。

6、认“干爹干妈”的习俗是怎样来的？

“拜干亲”就是认义父、义母，是流行全国的一种保育习俗。在北方叫“认干爹，干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。 婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的，终身保有这种关系，也有可能是临时性的，多则三五年，少则匆匆一晤，从此各不相干。“拜干亲”的对象有的是人，也有的是物。其目的一是怕孩子娇贵，不好生养，或是以前生子夭折，怕自己命中无子，借“拜干亲”消灾免祸，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜干亲”来转移命相，以求上下和睦，家道昌盛。为了让孩子好养，“拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母，因为儿女多的人家，孩子就像成群的小动物一样，容易长大；另外，贫寒的人家，小孩一般较多，又不娇贵，反而容易养活、长大。当然，也有两家为了增进彼此之间的感情，愿认对方儿女作义子、义女的事情。至于那些富翁显贵认坤伶、舞女做干女儿，那是别有用心，已不在我们讨论之列。
希望采纳

7、给一些反映温州风俗、地理特征，方言特色的俗语、谚语或歇后语

气候是温和的，冬天是不下雪的，夏天是经常刮台风的。
人情是很贵的，伴娘是有一桌的，酒席是要提前一年定的。
房价是不跌的，嫁人是要趁年轻的，老婆是娶不起的。
搬家要选吉时的，鞭炮要打很响的。
年轻夫妻家里很少开火的，饭摊生意很火的。拜年中华搭五粮液的，年前都会涨价的，礼品回收生意很好的。
酒是要劝的，买单是要抢的，关系是很重要的，朋友多是可以挈挈篮子的。
电视频道是不多的，百晓是讲新闻的。
招工广告是很多的，工人是很难找的，人人都想自己当老板的。
川菜是流行的，餐馆是遍地的，吃饭要预定的，晚了没位置的。
雨伞是海螺的，降火吃左金丸的，买药认蔡利济的。
书吧是开不久的，看书的人不多的，演出要赠票的，掏钱基本很少的。
孩子是三医出生的，月里姆是要预定的。
名校争着往里挤的，大学拼命往外考的。
车牌是不要4的，房子是不住13层的，电话号码里的8是多多益善的。
男人是要扎台型的，面子是看很大的，皮鞋佬是很有钱的。
媛子儿很爱美的，化妆品销量节节高的。
老娘客是无敌的，上街是穿睡衣的，讲话是像吵架的。乞丐满街都是的，写字磕头会卖艺的，唱歌还会假唱的。 天不怕地不怕，最怕温州人讲普通话的。

小巷信河街找的，鼓楼是卖毛线的，书画淘沧河巷的。
瓦市巷很多好吃的，散讲要选松台山的，跳舞在广场上的。
绿化是不怎么的，楼间距是很窄的，自家客厅又是很大的。
装机有数码城，建材有装饰城，百货在小商品城，生活便利还有当家人。
马路是不宽的，大灯是基本不关的。宝马是满城跑的，悍马还是不少的。
堵车是经常的，停车会被乱收费的，管理也管不了的。
开车经常乱调头的，轿车都怕出租车的，出租车敌不过巴士的。
机场没有国家拨款的，上机要靠自己走的，铁路也是自己建的。
温州商会遍布全球的，温州人开过世界大会的。 酒店是自己入住的，宾馆是打双扣的，扑克是打敦煌的（敦煌牌扑克）。
游戏打茶苑的，电影看0577的，现在出了通吃的，打牌还说温州话的。
羽毛球场地很难打的，元旦要跑马拉松的。
腐败要去江滨路的，情调选塑门街的。
有钱去华侨的，工薪逛时代的，省钱走走纱帽河的，没钱只能去洞里头的。
咖啡是喝券的，咖啡厅有炒螺蛳的，酒吧会卖水煮的，拉芳舍开到了西藏的。快餐还有多美丽的。

柿子是东皋的，板栗是荆州的，海鲜是炎亭的，四季柚是马站的，半山腰还长荔枝的，番薯枣是茗岙的，春天还能看油菜花的。
平阳有黄牛骨的，鲨鱼宴要去蒲岐吃的。
雁荡是有四个的，农家乐是无数的。
牛奶是一鸣的，啤酒是双鹿的，西点是桂香村的。
冰淇淋难忘九山湖的，香烟抽中华的，白酒是五粮液的。
鸭舌吃初旭的，熏鸡买腾桥的，松糕是矮人的，鱼丸是强能的，双炊糕是李大同的，酱油肉是自己晒的。
海鲜暴好吃的，麦饼是永嘉的。
杨梅是茶山的，王老吉是很火的，洋酒掺着饮料喝的。 Twins是森马的，周杰伦是邦威的，蔡依林是高邦的。
西服是很多品牌的，打火机是走向世界的。
电器城是乐清的，汽摩配是瑞安的，永嘉很多皮鞋厂的，发廊是遍天下的。
模式这儿创建的（温州模式），经商这里第一人的（温州人是领取全国个体工商执照第一人），
反倾销敢打官司的，品牌武林门烧出来的，生意人是满世界跑的，炒房团这里出发的。

（乐清）细文刻纸是被总理夸过的，黄杨木雕要看乐清人刻的，木活字是瑞安的，藏书在玉海楼的。
梅雨潭是朱自清夸的。
国学要看南怀瑾的。
刘基当了宰相的，谢灵运创了山水诗的，《琵琶记》是高明写的，王十朋是乐清的，王羲之是当过太守的，叶适创了事功学的。
苏步青是温一中的，曾联松（国旗设计者）在瑞安中学的，永嘉出了郑九万的，毛陈冰感动了全中国的。
小说读琦君的，汤唯跟着李安的，周韵是姜文的，香港有个曹众的，李慧珍也不输声音的。
黄豆豆是玩舞蹈的，夏煊泽是打羽毛球的，不能落了朱启南的。
富豪榜上温州人很多的，黄伟是最有钱的（2007年福布斯富豪榜，黄伟以27.5亿美元身家列温州富人之首）。

廊桥看泰顺的，最高峰在白云尖的，好水找楠溪江的，夜景看雁荡山的，海岛是南麂的，雾凇要看四海山的。
文成有红枫古道的，壶穴要看铜铃山的。
三垟湿地能坐画舫的，泽雅古代是造纸的，现在还能漂流的。
露营要去渔寮沙滩的。灵霓海堤连着洞头的，海霞的故乡在那里的