寺院开光请帖怎么写

1、九华山寺庙开光邀请函文

如果不是你认识的九华山的寺院邮寄给你的，基本可以确定是假的。九华山没有观音寺。

去寺院旅游或拜佛，怎么防止被骗？
首先第一条，在寺庙门外的任何地方，如果你遇到自称普陀山、九华山或者任何寺院来的和尚，如果他主动跟你搭话请不要搭理，如果在送东西更不要接。 随后他就会以看相、算命、化缘、做佛事等各种方式让你掏钱，或者暂时先不要你的钱，但是最终目的都是要钱。这样的人直接可以确定不是僧人，佛教协会明确表示不赞成不支持本山僧人出寺院大门化缘。再说僧人即使外出都是有安排的和居士接待的，不会闲逛、搭讪。 我们九华山人很痛恨这种败坏九华山败坏佛教名声的人。 请注意识别！他们的共同点有：
1，主动搭讪，貌似很神秘，有的送个卡片声称可以免门票，有的指点迷津几句，说得还挺准；
2，先让你掏一点点钱，数量根据你的穿着和是否信他决定；
3，掏钱后说是天机不可泄露，让你不要告诉别人，目的就是怕别人帮你识破或报警；
4，随后会乘胜追击，争取骗更多的钱。
应对方法：不要相信路边的骗子，当他跟你说话时，你直接走开。如果再说，你告诉他你知道佛教协会的号码，问他是否知道。然后告诉他你不需要任何法物，也相信不会因为不要而惹上不幸。如果他是化缘，你需要当地派出所或者打电话到佛教协会确认一下他的身份再给他钱。千万不要有宁可信其有、不要得罪菩萨的想法，帮助跟菩萨没关系的骗子不是行善是行恶。
门票管理严格规范，不可能凭一张没有任何防伪没有任何技术含量，只值一角钱的名片或卡片就能免票的。
不要贪小便宜，遇事多留个心眼，总是比较好一点。希望大家看到类似的骗子及时报警！
第二条，请进入寺庙道观等类似地方的游客们记住，宗教讲究随缘，任何寺庙都不会存在强制消费的情况，如果你真心的愿意捐钱建寺庙，或者愿意供养出家人，那你就去捐。如果有一点不乐意，就不要花那个钱了。
记住四点：1.但凡有让你先烧香或者先求签先看相什么的，你都要问问要不要钱，多少钱。如果没经过你的允许就直接提供的，可以不付钱。2，但凡不愿意花的钱强制的就不要掏钱吧，也不要往心里去，佛菩萨神仙都不是斤斤计较的小人，不会怪罪你的。3，但凡有人跟你说拿起来了就必须要买，必须先烧香后问价，先说3块然后又乘以99这样的有强制性质的，一律是骗子，不必害怕，只需拨打110就行了。4.不该看的不要看，不该问的不要问，不该碰的不要碰，有些看了碰了的确实需要付费，好奇害死猫啊。提前多做功课，别到了地方啥也不知道就瞎弄。更多关于九华山的问题请搜索“九华山百问百答”
第三条，为什么很多人会上当，正是因为你们的迷信和不学习，搞不明白佛教是怎么回事，要不把他们看成简单的求神拜佛，要不就是因为不了解而惧怕，这样自然容易被骗。佛教是正信，根本不会搞什么看相算命的把戏，就算真的遇到大师，最多跟你聊聊怎么样为人做事，劝你多拜佛行善。佛教明确信众只可以用五分之一左右的钱供养布施，但要在“不自苦不自恼”情况下供养布施。如果因为布施导致你的贫穷、为难或苦恼，那绝不是佛教所希望的。
如果你现在正好遇到这样的事，正在为这样的事烦恼，建议你首先自己心头放下，能追究的就想办法索回或报警，不能追究的就忘记。

2、寺院开光告示怎么写

告示：兹有xx寺院xx佛菩萨像落成，于x月x日，举行开光法会，希广大信众相互转告，届时莅临本寺，共亨盛会，均沾法益。……xx寺客堂白。

3、寺庙开光布告咋写了

在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。

在家居士如何设佛坛？

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？

这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。

如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。

请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。

在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式

4、寺院开光的邀请函如何书写?

..................................................................邀请函

....兹因信徒XX人有XX物，诚请XX寺XX大师于X年X月X日X时于XX地举行开光仪式，以全信徒权权之心。我佛慈悲，佑清世以佐良善，望XX大师拔冗莅临，诚待。

阿弥陀佛

..................................................................................................................XX人
..................................................................................................................X年X月X日
..................................................................................................................拜上

5、寺庙建好请吃饭怎么写请帖？

随喜结缘。近日某某庙堂建成。于某日举行开光盛典。并答谢各位施主的布施。定于某日请各位莅临。

6、道观开光邀请怎么写

某某道观，于某年某月某日举行开光大典，恭迎十方大德莲友信众，随缘参加！，，福生无量天尊！

7、开光告示怎么写

那是法师的工作，你礼拜就是了。
南无阿弥陀佛！

8、道教开光邀请书怎么写，类似于通知的书面东西

开一次就可以了。佛教的佛菩萨佛教开，道教的天尊神仙道教开。
你总不能请道士去给佛祖像开光请和尚给太上老君开光吧。