任氏婚礼

1、求日本神前式婚礼详细内容

程序流程
1.入场
神职人员引导新人与宾客入场。【图片】2.修祓
神职人员一边咏颂御祓词、一边祓除新郎新娘及参列者身上的灾祸。（祓い清める——祓除不祥）【图片】3.上奏祝词
神职人员向神作结婚报告并且宣读祝福结婚的结婚祝词。【图片】4.三献仪式
由巫女献酒，新郎新娘交换酒杯喝三三九度杯。【图片】举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画着雌蛾，短把酒壶上画着雄蛾【在日本人看来，结婚不仅是夫妻生活的开始，同时也是参加社会生产，为繁衍后代尽义务。蛾便是这种义务的象征】。
举行仪式的时候，由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒，即示意雄蛾给雌蛾注酒，新娘则持代表雌蛾的长把酒壶，把酒注入酒杯中，由两位巫女交替使用大、中、小三只酒杯，为新郎、新娘敬酒，每一杯酒都要分三次喝完——新娘喝一口后递给新郎，新郎喝一口后再还给新娘喝完，一共喝九口，就是三三九度杯（三三得九，九度交杯表示长久永远，白头偕老之意）。
5.交换指环
巫女将指环送来之后，新郎新娘互相将婚戒戴到对方左手的无名指上。
6.上奏誓词
就是所谓的“誓言”。新郎新娘在神前宣读誓词。例文如下——
今日のよき日に、わたくしどもは○○神宫の大御前において结婚の式をあげます。
今後ご神徳をいただきまして、相和し、相敬い、夫妇の道を守り、苦楽を共にし、平和な生活を営んで、子孙繁栄のみちを开き、终生変わらぬことをお誓いいたします。
なにとぞいく久しくご守护下さいますようお愿い申しあげます。
平成Ｏ年Ｏ月Ｏ日 夫ＯＯ 妻ＯＯ【图片】7.玉串礼拜
巫女送上玉串【缠有白棉纸的杨桐树枝】，新郎新娘接受玉串供奉于神前。【图片】8.亲族杯仪式
新郎新娘两家的家族交换代表誓为新族的酒杯的仪式。
9.退场

2、现代式的婚礼

主题婚礼？
顾名思义，“主题婚礼”就是一个有主题的婚礼，用一个特有的主题贯穿整个婚礼的始终，使目前相对模式化的婚礼充满主题色彩，使一个形式化的过程变得真正有意义，有值得新人回味和珍藏的价值。
主题婚礼的意义在于什么？

第一,打破了故有的婚礼模式。
将传统婚礼与西式婚礼均分天下的固有格局冲破，婚礼的主角是我们自己，婚礼的意义在于见证爱情，100对新人有100种爱情，区区传统和西式怎能全盘概括。

第二,将婚礼现场真正的变成新人的舞台。
爱是需要见证的，婚礼是需要祝福的，每个亲朋好友都希望在婚礼现场能感受到两个人的致真致纯的爱，也能在这种气氛中给予新人以祝福。每对新人都有不同的爱情经历，每个经历对于自己来说都是一辈子的珍藏，一辈子的甜蜜。婚礼主题可以从新人共有的兴趣爱好，交往经历，爱情故事或任何一个有意义的细节来确立。将自己和所有的来宾都带到一个甜蜜，温馨的环境中来。新人真正成为婚礼的主角。

第三,解决了很多婚礼中尴尬的场景。
现有的婚礼，能言善辩的司仪逐渐取代了新人的焦点位置，游戏和整蛊成了婚礼中不可缺少的环节。越来越多的新人开始惧怕和逃避婚礼。新人不是爱情木偶，婚礼也不是整蛊PARTY，都说婚礼上大家图的就是喜庆，但过分嬉戏和玩笑带来的尴尬也是很多新人所不想看到的。主题婚礼通过形式的改良和流程的变化，将整场的气氛都集中在新人的主题上，大家沉浸在一种回忆和甜蜜的气氛中，整场下来，大家感受到的是一对新人甜美爱情，享受着一段来之不易，值得珍惜，得到众人祝福的爱情历程。

第四,现场布置的丰富和个性化。
在追逐个性，与众不同的今天，试问，有多少人愿意自己的婚礼和别人大同小异，千篇一律呢？而通常的婚礼有内容和流程上的相似很难有所创新，因此雷同也是常事！主题婚礼中，由于每对新人的主题完全不同，所以，现场的布置与摆设，道具也不会一样。更多的设计装饰是围绕主题，突出亮点，真正体现新人自己的爱情故事特点，让婚礼更贴近新人，为每一个婚礼参与者留下一辈子的回忆！
当然主题婚礼的意义还远不如此，对于婚礼的创意还有无限的空间，打造主题婚礼任重而道远，希望通过我们的共同努力，为新人营造一个温馨浪漫，回味无限的时尚婚礼！

3、中国古代太子的婚礼

周礼规定，士人婚礼有六项内容：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称为六礼。六礼数千年来一直相袭沿用，清代婚礼亦贯彻其立意，分为议婚、定婚、结婚三个阶段。议婚就是选择对象，相当于纳彩、问名；定婚就是确立男女双方的婚约，分为小定和大定，小定相当于纳吉，大定相当于纳征；结婚就是举行婚礼，相当于亲迎。
先简单介绍下清代民间婚礼的过程。重点说一下京师旗人的风俗。
1.议婚：周礼中议婚重视的是女子的名字，用女子之名占卜婚姻是否吉祥，故有问名之礼。清代重视的是生辰八字，在家世嫡庶相貌等基本条件相互认可的前提下，双方过门帖、庚帖，门帖书祖宗三代的籍贯、职位、功名等，庚帖书自家儿女的生辰八字。八字经核算互不冲犯，议婚即告成功。
2.定婚：议婚成功后进入定婚阶段，首先是小定，由婆家出一名全福太太，即丈夫子女公婆俱全的中老年妇女，将小定礼送往女家。小定礼汉人重视戒指，旗人重视如意。放定之日，姑娘盘腿端坐在炕上，由全福太太将戒指或如意亲手交给姑娘，这门婚事就算是正式定下来了。即使到了民国时期，《六法全书》仍然规定，只要经过小定，婚约即告成立。之后就是大定了，时间通常在拟定的迎娶之日的一百天以内，主要内容是男方将聘礼送往女家，并商定迎娶日期，告知亲朋好友等事。大定礼中必不可少的是一只鹅，代雁也。
3.结婚：迎娶之日前一天或者当天，女方要将姑娘的嫁妆送往男家。嫁妆以抬论，民间富贵人家，总要送上一份“全堂”嫁妆，即六十四抬；至少也要“半堂”，即三十二抬。嫁妆种类从田亩产业到痰盂夜壶以至于破鞋烂袄子种类俱全。至于亲迎，旗人重古礼，“以婚为期”，迎娶新娘必定在晚上，而且一定要赶在子时之前将新娘迎进家中。如果过了子时，新郎新娘行过合卺后就必须退出，等到第二天晚上才可以同房。因为古人认为子时之后阳气渐生，不利于阴阳平衡。若如此，新娘就必须在炕上呆上一整天，因为习惯要求新娘在同房之前不得下地。所以旗人姑娘在上轿之前，基本不吃东西不喝水，顶多吃几个鸡蛋充饥，就是为了一旦误了吉期不致引起个人问题的难堪。迎娶是坐轿，旗人通常是红呢大轿一顶迎新娘，新郎和四名或八名送亲老爷则骑马前往。花轿可以用八抬，不受官员平时用轿子只能四抬的限制。婆家的全福太太要先乘车前往女家，和女方的送亲太太一起为新娘上头。新娘上轿前要穿婆家送来的破旧棉袄，越破越好，如果婆家没有就会去找至亲世交借。当然棉袄穿在里面，外面还是会罩上鲜艳的新褂子。脚上穿蓝布鞋，盖清人以蓝黑为正色也。迎娶时以贴囍字牛角灯前引，乐队仪仗设而不作，和乡间的吹吹打打决然不同。新娘进门之后，并没有拜见来宾的习俗，更不会点烟敬酒地应酬，宾客祝贺的对象，是新郎的父亲而不是他本人。至于拜天地、坐帐、喝合卺酒、吃子孙勃勃等，都在喜房中由送亲太太和迎亲太太操持，新娘拜见公婆则在第二天，古板点的人家甚至坚持古礼“娶妇三日，始见舅姑”。
皇子婚礼
1.指婚：皇室婚礼没有议婚的过程，而由皇帝指婚代替。皇子长到15岁一般就要成婚。婚姻由皇帝在入选的秀女中指定，内务府行文钦天监选取指婚吉日，并开列帮办婚礼的官员与命妇名单。届时，赞礼大臣陪同选中的女子的父亲穿蟒袍补褂到乾清门东阶下，女子的父亲面北而跪，赞礼大臣面西站立宣读圣旨：“有旨，今以某氏女作配皇子某为福晋。”福晋父亲承旨，行三跪九叩礼后退出。择日皇子穿戴蟒袍前往福晋家见其父母，内大臣、散佚大臣、侍卫、护军等随行。到达大门，福晋父亲着蟒服迎于门外。皇子升堂拜，福晋父亲答三拜。以同样的礼节再见福晋母亲。辞行时，福晋父亲送出大门外。
2.初定：即民间的放定礼。由钦天监选取吉日举行，内容是皇帝赐给福晋家礼物、在福晋家举行定婚宴。礼物分为两种，一种称仪币，赐予福晋本人，将在奉迎时抬回皇子府邸；一种是赐币，是赐给福晋父母家人的，是真正的彩礼。仪币包括首饰、衣料、日用银器等，计有镶嵌东珠珊瑚金项圈一个、衔珍珠的大小金簪各三支、嵌东珠二颗的金耳坠三对、金镯二对、金银纽扣各百颗、衔东珠的金领约和做各式袄褂被褥的貂皮、獭皮、狐皮数十张，绸缎一百匹，棉花三百斤，饭房、茶房、清茶房所用银盘银碗银壶银碟等若干。赐币中，赐给福晋父亲黄金十两，白银七百两，狐皮朝服一件，薰貂帽一顶，金带环、手巾、荷包耳挖筒等配饰一份，备鞍马一匹。赐予福晋母亲衔珍珠的金耳饰三对，狐皮袍一件，獭皮六张，雕玲珑鞍马一匹。分装于彩亭之类，由内务府大臣率领执事人等前去。福晋父亲穿朝服迎于大门外，仪币陈设于正堂，赐币陈设于阶上，赐马陈设于阶前中道。受礼后，福晋父亲率领子弟在中阶下以东望宫阙行三跪九叩礼，福晋母亲率女眷在中阶下以西行六肃三跪三拜礼。内务府照例备酒宴五十桌，羊三十六只，饽饽桌五十桌，黄酒五十瓶到福晋家设宴庆祝，并设乐队。所有不当班的公侯世爵、内大臣、侍卫和二品以上的官员及命妇，当日齐集福晋家出席宴会，鸿胪寺派官员引礼，钦天监派官员报时。福晋父亲率有顶戴的男性亲属宴于外堂，中午十分升堂就坐，福晋亲族折中有职官员与本旗的官员坐东面西，其余来宾坐西面东。宴会由奉茶、奉果、奉酒、奉馔酌酒等程序组成，中间伶工乐队奏乐助兴。宴会结束，全体官员在阶下望宫阙行三跪九叩礼。福晋母亲与命妇宴于内堂，程序也是如此。此为定婚宴。
3.成婚。成婚礼前一天，福晋家将妆奁送到皇子宫中，其中当然包括先期皇帝所赐的仪币，送妆奁的福晋族人由内务府设宴款待。成婚当日，皇子蟒袍补服到皇太后、皇帝、皇后前行三跪九叩礼，如果生母是妃嫔，还要到生母面前行二跪六叩礼。銮仪卫预备红缎围的八抬彩轿，年命相合生辰无忌的内务府总管一人率领属官二十人、护军参领一人率领护军四十人，负责迎娶新人。先期选取年命相合生辰无忌的总管内务府大臣妻一人率内管领妻等八名担任随侍女官，分别到福晋家与皇子宫敬侯，步军统领负责清理自宫门到福晋家的道路。
吉时降临，内监将彩轿陈于中堂。福晋礼服出阁，随侍女官伏侍上轿下帘。八名内监抬起，灯笼十六、火炬二十前导，女官随从，出大门骑马。前列仪仗，内务府总管、护军参领分别率属官与护军前后导护。到皇子宫外，仪仗停止、撤去，众人下马步入。女官随轿到皇子住处伺候福晋下轿，引福晋入宫。随后举行合卺仪式，由等候在此的命妇负责。
当日，在皇子住处张幕结彩，设宴六十席，羊四十五只，款待福晋父母亲族人员。出席人员与礼仪程序与在福晋家举行的定婚宴一样。
成婚的第二天早晨，皇子夫妇穿戴朝服，依次到皇太后、皇帝、皇后前行礼，皇子三跪九叩、福晋六肃三跪三拜，妃嫔所出的，还要到生母面前行礼，皇子二跪六叩、福晋四肃二跪二拜。
成婚后第九天，皇子偕福晋回门，福晋家设宴招待。在福晋家停留不会超过中午。

4、古人的婚礼在什么时候举行

1、古时男家去女家迎亲时，均是在傍晚。

2、据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。

3、也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。因此，鞍山师范学院中文系刘刚教授介绍说，古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

(4)任氏婚礼扩展资料

中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新“时尚”，这就是中式婚礼。

（一）婚礼起源

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”

从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。

周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。

（二）三书六礼

三书

三书即聘书、礼书和迎亲书：

聘书 聘书是订婚用的书，于“纳吉”(过文定) 时男家交给女家。

礼书 礼书是“纳征”(过大礼) 时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。

迎亲书 顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。

六礼

纳采 又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。 《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。

仪式流程

1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2、出发：迎亲车队以双数为佳。

3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4、等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5、讨喜：新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。（中式婚礼中没有此环节，此环节为西为中用）

6、拜别：新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由母亲盖上盖头，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7、出门：新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8、礼车：在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9、燃炮：由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

10、摸橘：新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来"长寿"。

11、牵新：新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。

12、新娘进门前应从炭火盆上跨过去,表示洗去进门前的晦气和不祥

13、喜宴：时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。

14、送客：喜宴完毕后，新人立于家门口送客。

15、闹洞房：新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

5、江苏最大结婚颁证厅中西式任选，这样的仪式感你喜欢吗？

结婚是人生大事，代表了一个人身份的转变，也代表了更多责任感，为了提高仪式感，江苏南京还特别启用了一个专门结婚颁证大厅，不仅占地面积有400平方米，而且还分为传统中式和潮流西式供新人们选择，真的是满满仪式感，这种设计谁能不爱呢？让我觉得结婚是一件很严肃很神圣的事情，而不是单纯地拿到了一个“证件”的感觉，所以我认为这种仪式感还是很重要的，让新人更多体会到自己的责任，不能拿婚姻开玩笑。

除此之外，这个结婚颁证厅还对颁证流程做了改善，比如拿中式颁证厅来说，这里有一个环节蛮有意思，就是新娘要将自己的头发放入袋子中，并且交与新郎，代表了“结发夫妻”的意思，真的很有意义。虽然是一个小小的仪式，但其中的寓意真的耐人寻味，让两个新人的情感更近一步，从此“结发夫妻”共同生活，两人相濡以沫。如果日后产生矛盾，再回忆起当时领证时的画面，是不是就会触动那根神经？

颁证厅的西式风格就显得轻松浪漫一些，花团锦簇搭配纯洁的白色，宛如身在教堂之中，让新人瞬间有步入结婚殿堂的感觉，相信每对新人在这里，都会感觉到温馨和浪漫，同时也意识到你将与这个人共度一生的责任与幸福，而且在这里新人还将宣读誓言，这也是非常值得推崇的方式。

不得不说，江苏南京的结婚颁证厅真的让人眼前一亮，既觉得很温馨又不失严肃感，让新人更多了一份责任与担当，试问这样的颁证厅谁能不爱呢？当然，在仪式感的背后，我相信颁证厅的目的，是想告诉新人们，结婚是一件很甜蜜也很正式的事情。

6、中式婚礼流程

婚娶之礼。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述:"昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。

一、传统中式婚礼特点

人们喜欢传统中式婚礼的古朴，礼数，喜庆。尤其是许多外国的新人，格外钟情于这种形式。花轿可谓是传统中式婚礼的重要组成部分。花轿有两种形式，分别是四人抬，八人抬二种。且有龙轿，凤轿之分。除去轿夫，还有笙锣，伞，扇等。轿队的数量庞大，尤其壮观热闹。现如今已经很少看得见花轿了。因此如果要举行这种形式的婚礼，一定要提前找人预定。婚庆公司一般会有花轿这类服务，举行花轿仪式时一般选在公园或者人较少的场所，因为花轿的场面十分热闹，围观者众多，很容易造成交通拥堵。新人的服装为凤冠霞帔，或长袍马褂。披上红盖头的新娘在伴娘的陪伴下，新郎用红绸带牵着新娘登上花轿。

二、婚礼的筹备过程

婚前一个月：与策划人商量婚礼形式和内容。确认花轿，服装，场景装饰等细节

提前二周：通知宾客，并传达婚礼形式。希望他们着中式服装出场，融合婚礼的形式

提前一周：准备好化妆，布置场地等事宜，以及结婚所需物品等细节，在举行婚礼的前一天，与轿夫，司仪，摄像等一起到婚宴地点进行彩排。

婚礼当天流程

婚礼当天流程：(仅供参考)

7：00新娘开始化妆，新郎更衣；

8：00新郎迎接新娘，准备好花轿等事宜；

9：00新郎到达新娘家，新娘蒙上红盖头，开始接亲活动，最后跟随伴娘，由新郎手中的红绸带带着走，登上花车；

10：00花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。在音乐的伴随下，向婚礼地点前进，来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途装饰欢乐球或彩带横幅，在欢乐的气氛中进行；

11：00新人下轿迈火盆，跨马鞍，在众人簇拥下进入婚礼现场；

11：20婚礼开始；

12：30婚礼仪式结束，新娘更换旗袍，向宾客敬酒。

三、中式传统婚礼之必备习俗

抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。新娘由兄弟背上轿子。但是现代多为独生子女，可由表兄弟或伴郎代劳，背也多改为抱了。花轿基本上是一种形式，因此通常为了节省时间只走一小段路程。除非新娘家离新郎家确实近，不然整个婚礼的时间都花在花轿上了。一般来说新人要给轿夫准备红包，否则新娘就要遭罪了。

跨火盆和射箭：古代的新娘需要跨火盆，现在却都是媒人搀扶着新娘直接跨了。在下轿之前，新郎还要朝轿门射出3支红箭，驱除新娘在路途中可能沾染的邪气。

拜堂和交杯酒：跨马鞍，征兆着新人婚后合家平安；接下来由新郎用缠着红布的秤杆掀开新娘头上的盖头，紧接着一对新人就该正式拜堂了。拜堂后一是喝交杯酒，二是给双方高堂敬茶，这时新娘一般眼睛红润，新郎表情严肃，场面十分感人。在喜庆的氛围中夹杂着浓浓的亲情。

同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，一般都是将洞房里的事展示出来。比如说结发，本应该是新人在洞房时相互剪掉对方的一些头发，作为彼此的信物留作纪念，现在已经演变成当众展示了。最后由双方的母亲一起点燃龙凤烛，新人交换信物，媒人赠送蹄膀，礼成。

四、中式传统婚礼之必备元素

服装选择凤冠霞帔是必需的，大红衣服穿在身上充满喜气，尤其是顶带花翎，新郎倌身着蟒袍玉带，相比黑西装而言，透露出一种富贵气。在古代，新娘拜堂完送入洞房后，揭开红盖头，才知道自己丈夫的模样。当时的那种紧张，好奇，忐忑心情，现代人肯定是无法体会的。各类小道具一共有火盆、马鞍、弓箭、喜烛、金秤、喜帕、剪刀、麦斗、尺子、果盘、茶杯、交杯酒、双方信物等十几样东西。

五、中式传统婚礼之必备九要素

1、传统中式婚礼充满了喜庆色彩，红色桌布实乃点睛之笔。

2、新人一起点燃象征爱情的红烛把婚礼气氛引上了高潮。

3、身着凤冠霞佩的新人泥偶给婚礼带来活泼的气氛。

4、为了使宴会的布置更有层次感可以加上一些红色的浆果作为点缀。

5、中式婚礼的主色调是红色，因此鲜花的首选最好是玫瑰。

6、一个必不可少的元素是用鲜花装点的迎接牌。

7、婚礼蛋糕上可撒些红色玫瑰花瓣进行点缀，衬托主题

8、为了表示诚意，可以在重要宾客面前放置小桌花。

9、喜糖可根据包装选择，送给宾客一款具有浓浓中国风的喜糖，给宾客留下深刻的印象。

中式传统婚礼之必备礼仪

六、中式传统婚礼之必备礼仪

新郎在新娘吃完午饭后，派轿子到新娘家接新娘。一般两三点到夫家。

新娘梳妆完毕后，头戴凤冠，披上盖头，让媒人领着上轿。上轿之后，新娘暂时不能开口说话。

新娘坐的花轿十分别致，外面是看不到新娘的，而新娘可以透过薄纱看到外面。花轿一般由两人抬，花轿前头是乐队。清末，迎亲的队伍一路还有笙、鼓的乐队一起前行；到了民初，就改用洋号、洋鼓了。

在花轿的后面是新娘的嫁妆，共有“八扛”、“八担”。“八扛”是两人扛箱，因为箱子里都是瓷器等易碎品，必须靠两人扛着。“八担”是一人为一担，挑的是木桶、木盆之类的木制品及被褥。被褥一般为八件套，至今仍保留着这一习俗。

到新郎家后，开始婚礼仪式—拜天地。

拜完天地之后，新郎新娘休息一会儿，接着开始敬酒，新人要一一向长辈敬酒。完毕后，新人回到新房。宴会结束后，由新郎父母送客，发还部分礼金并送上红鸡蛋。

晚上八九点，新人的朋友要开始闹洞房了。傧相会在一个小时以后宣布闹新房结束，让大家离开新房。

婚后第一天，新娘要早起向父母敬茶，父母则会送新人红包。

婚后第三天，也叫望日。新郎带着新娘回娘家。新郎要拜访岳父岳母。新娘告知母亲婚后的情况。这一天，新人早去晚回。

过了这三天，新人就开始步入正常的生活。

7、汉式婚礼流程谁知道是什么样的

汉式婚礼，网络上也有叫汉服婚礼，汉唐婚礼，周制婚礼的。其实定义做准确的还是汉式婚礼。根据不同的风貌特点可以划分汉唐明等不同的类别。

不同风貌流程各有特点，但核心还是周礼。基本环节还是固定的。
抛开原始的内容（如果感兴趣可以直接查找“仪礼士婚礼”），大秦这里有一套实际操作的流程，可以供您参考。针对酒店汉式婚礼进行了一些变通。
华夏原生样式的婚礼仪式包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。
那时候的婚礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的民俗，夫妻“共牢而食，合卺而饮”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；婚服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。
整个仪式宁静安详，庄严肃穆。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量，这种力量将见证维系属于我们华夏子孙的爱情誓言。
黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。
遗憾的是沧海桑田时过境迁，就象我们的其他文明一样，在新的时代里，我们祖先曾经庄重，素美的婚礼仪式也被我们丢失了，留下的除了大红大绿的艳俗装扮，嘈杂喧闹的仪程就是我们对失去文化的一声叹息了。
今天您可以重新选择这份属于我们华夏人自己的人生大礼，在挖掘整理了大量历史文化资料并结合今天的婚礼特点，我们推出汉式婚礼系列。
汉风婚礼，盛装礼服，承载华夏汉文明所赋予你的自豪与张扬，来自祖先的赐福将在神圣的宣誓中与您的爱侣一同分享。婚礼的背景装饰，仪式设计继承了绝大部分汉民族婚礼文化的原生形态，因此是简约平实不失庄重大气。如果类比西方的婚礼也许只有教堂婚礼的气势可以与之类比。
唐风婚礼，盛唐霓裳，章显着我们曾经拥有的华贵与奔放。雍容典雅的现场氛围将为新人打造华夏民族隆重婚礼盛典的时尚。
在中国隋唐时期，因为丝绸之路的兴起，中国与当时世界其他国家的交流日趋频繁，在文化上也包罗万象，反映在婚礼当中在保留汉风婚礼特点的同时有增添了几分雍容与华贵。
值得一提的是唐风婚礼的礼服，相对汉风婚礼而言更为色彩绚丽，尤其以女子礼服为甚。我们华夏主轴文化的特点是“一板一眼”、直线条和方方正正，而隋唐在此基础上，融进了“动感”、“绚丽”里。这一时期我们的祖先似乎要把看到的美丽全部吃进去，再经过糅合，释放出来的是一种狂放而霸道的华丽……
男子礼服的整体构造比较低调，甚至不如魏晋前，而新娘的造型却愈发霸道。一件婚服可以用上超过7、8种色彩，再加上珠光宝气的配饰。唐代女人自我装扮不是来取悦男人的，而是超越男人的……
华夏传统婚礼流程一般分为以下六个环节，正装入场——亲迎醮子——沃盥入席——同牢合卺——解缨结发——告谢父母。
唐风和汉风婚礼在流程上区别不大。因此环节一般根据新人具体需要进行取舍。
正装入场：
新人一同穿着华夏民族传承了5000年的正装礼服入场，在亲友的注目中，也许穿在
身上的华美礼服有些特别，有些“另类”。但是请相信，此时新人所张扬的正是属于我们华夏族人自己所拥有的自豪感，幸福感。新人传承着祖先的文明，在此人生大礼之际也必将得到华夏先祖的佑护。凝重磅礴的编钟鼓乐，高声诵读的朗朗诗经祝词，是对新人最好的迎接。
亲迎醮子：
新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在婚礼之前，父母还有何要叮咛嘱咐的吗？在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。
茂林多栋梁，从戎报国，堪为英才，悦女亦巾帼，投身行伍，青年立志。
赠言：此告儿郎擎玉柱，架得沧海紫金梁。旁白：擎天白玉柱，架海紫金梁，新郎切勿辜负父亲的殷切期望。
赠言：不求少子跃成龙，德者知恩盼成功。旁白：新郎母亲希望新郎立足平凡，知恩有德，新郎要切记在心。
赠言：入嫁安心勤家业，勉励君子共贤德。旁白：成家立业，夫妻互勉互敬，新娘父亲的话语可为深刻，望新娘体会在心。
赠言：翔凤展羽向长空，记得家亲常思情。旁白：望女成凤，展翅长空，勿忘双亲思念。
沃盥入席：
新人揖谢父母以后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。同时观者也会从这一丝不苟的议事中感受到我们华夏婚礼的庄严所在。
同牢合卺：
新人入席后，由侍者短上酒爵，酹洒爵中酒告谢天地。
天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。这是婚礼中最为庄重神圣的环节，与西方的教堂宣誓有一曲同工之处。只不过我们的祖先借物喻事，以事言礼，在一食一饮之间许下爱情的承诺。
解缨结发：
今天当我们以各种方式去传达自己爱的信息时，是否更想了解我们祖先如何互定终身的哪？抛开后世礼教强加的束缚。我们的祖先早已接受自由浪漫的恋爱形式，男方会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式后由已经成为自己夫君的那个他将红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，作为爱情永远的象征与纪念。可以理解为中国传统婚礼的婚礼誓言环节。
告谢父母：
大礼终成，沉浸在幸福当中的新人不能忘记养育自己成长并为自己创造幸福美好今天的父母。新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。

8、什么是苏式、婚礼？

昨天陪老婆去参加了她同事的婚礼，她同事的家离我们家很远，但是人家专门安排了小汽车来接偶们，可见心意挚诚。路上没事儿和司机闲聊时司机师傅就说：吃过饭也别忙着赶回来，在那边看看，晚上会有些乡下的仪式的。苏州本地人的婚礼以前也参加过了，不知道是我们去的不是时候还是苏州各村的风俗也不同，反正也没见到过什么正式的仪式，最多是吃饭时发很多各种各样的吃的东西使我们觉得很好奇。昨天的晚饭也和以往的不一样，现在乡下的婚礼已经不像前些年都是帆布搭出来的帐篷，现在已经进化成了小木屋了，有门有窗还是木地板的哩。才也使很多，但是今天有些特别就是没有酒，所有人都喝橙汁，不知道是不是怕晚上坏了新郎的好事儿。嘿嘿。。 吃饭的时候开始是有人过来发烟，嗬，好家伙，每桌儿1条多。嗯。分了先，几个男人不管吸烟不吸烟就迅速的把烟分掉了。过了一会儿又来发东西，这次是每个人一箱酸牛奶。吃到最后，新郎终于过来敬橙汁了。喝掉以后新郎也说：再呆一会儿，一会儿还有拜堂成亲仪式的。于是我们就到处找地方呆到了拜堂的时候。他们的乡下的房子都是那种两层带阁楼的我眼中的别墅的样子的房子。装修的也挺好。拜堂就在楼下的大厅进行的，厅里布置了一个长桌子，上面点了两高两低四只蜡烛，两只低的放在两边，两只高的放在中间，桌上铺着红布，在蜡烛后面居然还放了一篮玫瑰，果然拜堂也随时代而进步了。拜堂桌子边上还有一个桌子，那里坐着的是乐队，一共4，5个人，一个人拉像二胡一样的琴，有一个弹像琵琶之类的琴，两个人吹笛子，一个人摇铃铛，还有一个人是敲木鱼一样的东西的。仪式进行时，先再厅里放了一通鞭炮，然后主持人就叫几个掌烛人拿着烛火去楼上请新人下来，同时开始奏乐，过了一会儿新人被烛火引了下来，站到仪式的桌子前的红地毯上（其实是席子上铺了红布），下一个仪式就是男女傧相给新人换鞋。然后主持人邀请证婚人，介绍人，来宾代表站在后面。新人先给证婚人三鞠躬，好让证婚人给读结婚证，以示正式结婚了。证婚人读过后还要说几句祝福的话。接下来，新人再给介绍人和来宾代表在三鞠躬，接受了鞠躬的人也摇说些祝福的话。上面仪式结束了以后就要拜高堂，再夫妻对拜，最后由烛火再将新人引入洞房，路上还有人要出些小节目难为一下新郎新娘，在一屋子的乡里乡邻的笑声中仪式就这样成功的完成了。吃饱喝足带着我们的战利品我们也就撤退了，总要给新人吃口饭的时间嘛。路上和来时候的那个司机说：是挺有意思的。。。