王室婚礼视频

1、英国王室婚礼有哪些

1、温莎公爵（爱德华国王八世）放弃王位和沃利斯·辛普森夫人在法国结婚
2、1947年11月20日,当时还是公主的伊丽莎白二世与爱丁堡公爵举行婚礼
3、1960年5月6日,英国女王伊丽莎白二世的胞妹玛格丽特公主家给了摄影师安东尼。阿姆斯特朗。这也是世界上第一次通过电视转播的皇家婚礼。全世界大约300万观众见证了这场奢华的皇家婚礼。
4、1973年11月14日,英国女王伊丽莎白二世唯一的女儿安妮公主下嫁马克·菲利浦斯。这场婚礼通过电视转播有约100万观众同时见证。但他们与1992年4月23日,宣布离婚。
5、1981年7月29日,在圣保罗大教堂查尔斯王子迎娶戴安娜,现场有3500名嘉宾出席,通过电视直播,全世界有7.5亿的观众收看。这场婚礼被称为“世纪婚礼”“童话般的婚礼”。戴安娜身上的婚纱上点缀得有大量的珍珠,价值大约9000英镑。
6、 1986年7月23日,英国女王的第二个儿子安德鲁王子与萨拉。弗格森完婚。安德鲁王子曾是皇家海军的一名直升机飞行员
7、1999年6月19日,英国女王伊丽莎白二世的小儿子爱德华王子与苏菲·利丝琼斯结婚,苏菲出生在英国一个中产家庭。他们的婚礼在温莎城堡举行,相比查尔斯王子的婚礼,他的这次皇家婚礼就显得低调很多了。
8、2005年4月9日,查尔斯王子二婚,娶了争议颇大的卡米拉。英国王室举行了低调的婚礼,除了王室成员没有外人参加。
9、2011年4月29日，威廉王子和凯特·米德尔顿结婚

在今年英国还有一场王室婚礼，是英国女王的长女的女儿——扎拉·菲利普斯结婚

2、英国王室成员的婚礼总是很盛大，他们的婚礼有什么特别的礼节？

 策划一场婚礼需要投入大量的时间和精力。英国皇室的新娘梅根，相信对此深有感触，除了各种细节的确认，跨越几世纪的皇家传统和礼仪也是必修课呢。

皈依皇室

首先，梅根将在伦敦肯辛顿宫（Kensington Palace）举行的私人仪式上接受洗礼，并确认加入英国国教。此举是对教会最高首领伊丽莎白二世女王表达敬意，同时也是梅根公开宣布其宗教信仰的场合。

花艺传承

1858年，当皇家公主维多利亚结婚时，她手捧的花束里就装有母亲维多利亚女王自家花园内的桃金娘。从那时起，包括剑桥公爵夫人在内的每一位皇室新娘在举行婚礼大典时，手捧的鲜花中都会夹有来自这同一株桃金娘的一枝花朵，而这株植物至今仍然生长在维多利亚女王和阿尔伯特王子的私人府邸——位于怀特岛（Isle of Wight）的奥斯本宫（Osborne House）里的土地上。所以，梅根也将遵循这一甜蜜的皇室传统。

黄金赠礼

到了1923年，皇太后又使用罕见的威尔士黄金，发起了另一项皇家传统。在威尔士郁郁葱葱的雪墩山国家公园（Snowdonia National Park）内，坐落着一座Clogau St David金矿，这里最优质的黄金被开采出来，用于制造皇室大婚的婚戒。虽然随着大量开采，这里的黄金已告罄，但现已转型为专营珠宝的家族企业的蔻爱（Clogau），依然保持着极限量的黄金饰品供应。此外，伊丽莎白二世女王也做了适度储备，预计至少还可以制作出两枚黄金婚戒。不过，哈里王子是否会在大婚之后依然佩戴戒指则有待观察，因为按照英国上流社会的传统，男性是倾向于尽量不佩戴包括婚戒在内的任何珠宝的。

皇家盛宴

婚礼仪式结束后，梅根和哈里王子将设宴款待列位宾朋。有趣的是，无论宴席何时举办，通常都被称作“婚礼早餐”（Wedding Breakfast）。而至于宴会菜单，伊丽莎白二世及皇太后都选择了正统的法餐，而剑桥公爵夫妇则选用了各式英国本土佳肴。

如果梅根和哈里王子同样依照惯例行事，泽西岛皇家牌（Jersey Royal）土豆和赫布里底(link is external)（Hebridean）的小龙虾都可能会被摆上餐桌。此外，他们还可能会提供来自诺福克郡（Norfolk）和萨福克郡（Suffolk）的皇室家庭农场的Gressingham香酥鸭，供宾客们大快朵颐。

在温莎农场商店（Windsor Farm Shop）能够方便地购买到来自皇家农场的牛肉、猪肉和羊肉。你可以犹如君王一般，在位于温莎和梅登黑德（Maidenhead）的皇家自治区中漫步观赏，这里的农场商店也同样向公众开放。或者，也可以循着梅根和哈里王子的婚礼游行线路游览，最后通过风景如画的长径公园（Long Walk），进入温莎城堡（Windsor Castle）一探究竟。

为了能为宾客打造完美的用餐体验，梅根和哈里王子还可能会前往伦敦顶级奶酪店Paxton & Whitfield(link is external)选择各式精品英国奶酪。到早在1797年就已开业的、位于伦敦杰明街（Jermyn Street）上的旗舰老店，挎上购物篮尽情挑选吧。随后前往附近的圣詹姆斯公园（St James’ Park）、格林公园（Green Park）等皇家公园，一边观赏大屏幕上直播的皇室婚礼，一边享用一顿惬意的野餐。

优雅礼节

此外，梅根还需要学习传统皇家婚礼的各种礼仪规则。前皇室管家及礼仪专家Grant Harrold)这样形容道：“这对新婚夫妇将从温莎城堡的圣乔治教堂（St George’s Chapel）的甬道缓缓走过，然后在女王陛下面前停下来，哈里王子弯腰鞠躬，梅根则行屈膝礼。”

一般来说，婚宴上通常由新娘和新郎带头开始宴会。但按照皇室礼仪，任何人均不得抢在女王陛下之前进食。同样，当她用餐结束后，其他人也都应停止进餐。“女王作为一位优秀的女主人，当然会确保在所有宾客都吃完后再停下来”，Harrold先生补充说。

有消息称，公众也将被邀请参加这场婚礼庆祝活动，届时会有许多人预定Harrold先生的“王室礼仪”课程（Royal Etiquette workshop），参加者将在那里学习在接触皇室、贵族及贵宾时应遵守哪些礼节。

相信如所有新娘一样，梅根也将在大婚之日光芒四射，并完全融入到王室家庭传统之中，让我们拭目以待吧！

3、英国皇室婚礼为什么会那么隆重？

重振皇室怎么重振？民国时袁大头自立皇帝，全国讨伐。皇室传承理论应该是汉室可惜异族就入侵了！汉族就悲剧了！英国的皇室个人觉得更像是英国人对祖先的敬仰或一种回忆，回忆那曾经的日不落帝国！

4、有一首英文流行歌，好像是写给丹麦王室的婚礼，那首歌的MV是主唱站在天台的草坪上，我很喜欢，但是忘了歌

是Darin写给瑞典公主大婚的歌 can't stop love 下面是歌曲视频地址
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg1ODY3NzEy.html
我也非常喜欢这首歌，特别是Darin在这首MV中眼神很深情啊~~~~希望能帮到你哦^_^

5、欧洲皇室婚礼具体流程有哪些

欧洲皇室婚礼具体细节 久久结婚网，中国结婚第一门户网站
1、没女王祝福 就没有婚礼
皇室婚姻法规定所有王室成员的婚事必须经过君主的首肯，也就是说，就目前而言，所有想攀附金枝玉叶的人都要获得女王的青睐、入得了伊丽莎白二世的法眼。另外，英国的国教安立甘教的最高领袖是女王，所以，如果想成为王室成员，断然不能是天主教徒或异教徒。如果以前是，就必须放弃原来的信仰，成为英国国教的教徒。否则，该王室成员将丧失理论上的继承王位的权利。
2、婚前单身派对

举办婚前派对的传统在英国王室由来已久，派对的参加者都是将要大婚者的铁哥们，谢绝异性参加，举办时间一般是在婚礼前1 个月左右。威廉王子的婚前单身派对由弟弟哈里王子主持，是在一个乡村别墅举行的。

随着上世纪女权主义的发展，女人们也开始要求对等的权利，新娘子凯特的伴娘、她的妹妹为了替她开好这个告别单身的聚会，就订了4 家完全不同的酒店，以免无孔不入的狗仔队的骚扰。
3、皇室婚礼地点

早年间英国王室的婚礼地点是在圣詹姆斯宫，女王安妮、乔治三世、维多利亚女王、乔治四世、乔治五世等都是在那里结婚。但圣詹姆斯宫太小了点，容纳不下多少人，而王室的大婚越来越成为公众事件，成为诸多媒体报道和追求的焦点，更为英联邦所有臣民关注。所以，后来帕德里夏公主在1919 年将结婚地点改在了威斯敏斯特教堂，以利于让皇室婚礼成为一个公众事件。女王伊丽莎白的父母和她自己的婚礼，都是在这里举行。虽然有时王室婚礼也在圣保罗大教堂举行，如查尔斯和戴安娜的婚礼，但威廉王子的婚礼还是定在了威斯敏斯特大教堂。
4、观礼穿戴要讲究

王室婚礼不是每个人都有资格去现场祝福的，一般来说，王室的朋友、外国领导人、宗教界的高层、新人的朋友和家人才在名单之内。当年查尔斯和戴安娜在1981 年举办的婚礼，应邀出席婚礼的大约有3000 名宾客，当中包括了21 位君主、20 位国家元首、26 位总督和281 名外交使节团成员，更有7 亿观众收看了电视直播这次婚礼。王室成员坐在教堂的右边，除非新郎不是王室成员。参加这种仪式，衣冠不整是谢绝入内的，一般来说，男士应穿军装、礼服或西服，帽子是每个女嘉宾必须要戴的。 久久结婚网，中国结婚第一门户网站
5、皇室婚礼花费有多少

查尔斯的第一次婚礼在1981 年，花费是200万美元，当时万众欢腾，当天还被定为公众假期。这次威廉王子的婚礼当天有包括大厨、男仆、女管家在内的60 名工作人员为900 名受邀宾客提供餐饮服务，宾客享受到最顶尖的大厨精心制作的英国美食。而且，盛装和烹饪食物的容器也充满历史的厚重感。例如，婚礼当天的早餐使用铜锅烹制，它还是在190 年前乔治四世统治时期第一次使用。
6、新娘手捧花花语 久久结婚网,最权威的婚嫁资讯
威廉王子大婚中，新娘凯特·米德尔顿用的手捧花为盾形，捧花中包括桃金娘、山谷百合、美洲石竹(Sweet William)和风信子等。花束由Shane Connolly 设计，选用了传统的代表王室的花卉、Middleton(米德尔顿)家族的花卉，以及恰当的花语。新娘捧花花卉的意义分别为：
山谷百合：即铃兰，花语为：回归幸福(Return of Happiness)。在欧洲，铃兰是纯洁、幸福的象征，在婚礼上常常可以看到。送这种花给新娘，是祝贺新人幸福的到来。大概是因为这种形状像小钟似的小花，令人联想到唤起幸福的小铃铛吧。

石竹(Sweet William)：英勇;Sweet William还有威廉王子的名字在里面，象征凯特对他的爱。 久久结婚网,最大的婚礼经验交流平台
常青藤：忠实、婚姻、结婚的爱情、友谊、感情。结婚时新娘的花束中少不了长春藤美丽的身影。 久久结婚网,最及时的婚嫁资讯
桃金娘：婚姻的象征、爱。伴娘的手捧花也是由Shane Connolly设计，和新娘凯特的手捧花相搭配。天使般的花童戴的花环则是由常春藤和铃兰扎成，这受了凯特妈妈卡罗1981年婚典的影响。 本文来自久久结婚网
7、皇室大婚婚车

按照传统，王室新娘凯特· 米德尔顿 (Kate Middleton) 应该坐马车从娘家到婚礼现场，但是为了节约，准威廉王子妃最后决定坐汽车前往。而这辆汽车也不简约，它是一辆1977 年的黑色劳斯莱斯(Rolls-Royce) 古董车。结婚典礼结束后，威廉王子 (Prince William) 与凯特· 米德尔顿 (Kate Middleton) 乘坐一辆敞篷复古汽车回到英王室住所——白金汉宫。一路上免不了和祝贺围观的民众见面，而这辆敞篷复古汽车是来自阿斯顿马丁和迈巴赫设计的经典之作。

8、婚礼音乐拒绝流行乐

作为庆典中不可或缺的一个重要部分，现场的配乐起到了烘托气氛的画龙点睛之效。威廉与凯特亲自挑选了婚典当日的配乐方案，“主角”清一色的为英国传统的颂歌及赞美诗。有两支唱诗班与一队交响乐团负责音乐的演奏工作，另外，皇家空军军乐团也参与到演出当中。

9、皇室婚礼摄影师
威廉和凯特的订婚照片是摄影师马里奥·特斯蒂诺(Mario Testino) 的作品，这位时尚界著名的大师为戴安娜和麦当娜拍摄的照片都堪称杰作。他说：“我在拍摄凯特王妃前就确信她是一个完美的拍摄对象，自然、优雅、个性开放。”他在拍摄那天帮助凯特王妃选好了衣服，拍摄过程中播放着法国歌手妲丽达(Dalida) 的歌曲，他当年给戴安娜拍照时也选择这盘CD 以帮助王妃放松。“两个相爱的人是最有表现力的，这就是我照片的重点。”
10、婚后的两个晚宴很亲民 久久结婚网，中国结婚第一门户网站
婚礼后有两个婚宴，一个是中午女王在白金汉宫主持的招待宴会，另一个是查尔斯在寝宫主办的晚宴。按说前者更正式，但白金汉宫的副总管说那是自助餐。居然是十足中产阶级的自助餐!开胃点心夹鱼肉小面包居然“两口就能吃完”!保守者不敢相信自己的耳朵。而当年查尔斯主办的300人晚宴，是坐在桌子旁享用的，豪华正式得多，当然花费不赀。

世界结婚习俗不一，皇室婚礼也是如此，它们保留传统，也随时代的进步而转变。以上就是小编以英国威廉王子与凯特的婚礼为例向大家介绍的欧洲皇室婚礼的一些细节，希望大家喜欢

6、摩纳哥王室婚礼的背景音乐名单

歌曲名：eyes on me 演唱者：王菲
lyrics(词):kako someya 植松伸夫 composer(曲):nobuo uemastu 野岛一成
whenever sang my songs.无论何时唱自己的歌.
on the stage,on my own !都是我独自一人在舞台上歌唱.
whenever said my words.无论何时我道出心声.
wishing they would be heard.都希望有人聆听.
i saw u smiling at me.我看见你对我微笑.
was it real or just my fantasy ?这真的吗?亦或只是我的幻想?
u'd always be there in the corner.你总是待在那边的角落里.
of this tiny little bar.在这个小酒吧中.
my last night here 4 u.这是我为你留此的最后一夜.
sang old songs,just once more.老歌重现(为你而歌).
my last night here with u ?这是我与你在此共度的最后一夜吗?
maybe yes,maybe no.也许是!也许不是!
i kind of liked it ur way.我有些喜欢你注视我的方式.
how u shyly placed ur eyes on me !你是如此羞涩地凝视着我!
oh,did u ever know ?哦,你可曾知道?
that i had mine on u.我也在注视着你呀.
darling,so there u are.亲爱的,你就在那儿.
with that look on ur face.脸上的表情看起来.
as if u're never hurt.好象从未受过伤害.
as if u're never down.也从未为谁失落.
shall i be the one 4 u ?我可以成为使你迷失的那一个吗?
who pinches u softly but sure.成为那个使你感受到温柔而切实的疼的的人(使你感受到痛并快乐着的爱).
if frown is shown.而如果你皱眉.
then i'll know that u're no dreamer.那我就会知道你是个没梦想的人.
so let me come 2 u.让我靠近你吧.
close as i wanted 2 be.靠近到我想要的距离.
close enough 4 me.近到我满意为止.
to feel ur heart beating fast.以能听到你的心跳加速.
and stay there as i whisper.于是我停驻在那儿以轻声诉说.
how i love u peaceful eyes on me !我多么喜欢你那对宁静的双眼凝视着我的!
darling,so share with me—ur love.爱人,请与我分享你的爱吧.
if u have enough.如果你觉得一个人呆的日子该到尽头了.
ur tears if u're holding back.不想再一个人强忍住的泪水.
or pain if that's what it is.也不想再自己一个人忍受痛苦(就让我与你一起分担吧).
how can i let u know ?我怎样才能让你了解到?
i'm more than the dress the voice.我不仅仅是如此的音容笑貌.
just reach me out.我可以随手可得.
then u'll know that u're not dreaming.以便让你知道自己并不是在做梦.

7、春秋时期王室婚礼

春秋的婚姻流程，根据后世《仪礼.士昏礼》所总结的一套理想化的程序，可称之为“婚仪六礼”，依次稍作介绍：

其一为纳采：即男方请媒人去女方家说媒，女方应允了，再送上大雁为礼物，并正式提亲。这一步很重要，尤其贵族家庭，如果无媒，就算是男女两厢情愿，可能也难成婚，即《氓》说的：“匪我愆期,子无良媒。”

其二为问名：男方派使者在纳采礼后询问女方基本情况，比如一般秘不示人的女方的名字、排行、出生年月日时等，这一点与后世相似，问清状况有利于占卜吉凶。然后还要问女方生母之名，以区别嫡庶（是不是正妻所生）。在这一步骤中，还是要送大雁为礼，然后女方设宴款待使者，女父亲送使者离开等。

其三是纳吉：男方拿着女方的基本情况去祖庙占卜，问祖先或天神婚姻吉凶，假如得到的结果是吉，则派使者拿着大雁（呃，又是大雁）去报喜，称之为“纳吉”，凶兆的话，婚事就吹了，大雁也省了……当然，自由行过纳吉礼，前面所做的一切才有意义，婚姻也才算正式确定了。

其四是纳征：也称“纳财”，看名字就知道，和今日“送彩礼”的习俗很像。即男方送聘礼去女家，双方宣告订婚。不过，周人比较质朴，礼仪上要求送的不是金银珠宝等物，而是“玄纁束帛”和“俪皮”，前者是黑色（三匹）与红色（两匹）的五匹帛，后者是成对的鹿皮。顺便说一句，纳征礼即是《红楼梦》里面那个“虽善无征”的谜底。  三国时 陈宫：“从下聘礼到成亲，不同的等级时间长短不同。天子一年，诸侯半年，大夫一季，平民一月……”

其五是请期：男方家占卜，选好一个吉日，然后派使者又带着大雁（第四次出场）去征求女方的同意——同不同意只是意思意思，实际上这个日子的决定权在男方，只是礼节上需要知会女方一声罢了，因此也有称作“告期”的。

其六是亲迎：这一步是整个婚姻仪式中最重要的，也是最繁琐的，几个部分，1，迎亲，2，饮宴，3，相见；4，拜舅姑。
1，迎亲
迎亲是最麻烦的（古今一如），首先在出门之前，男方在家里摆上一大堆东西（基本上都是能吃的）。然后新郎穿着“爵弁服”，浅绛色的黑边的“裳”，再带着一票身穿“玄端”的遂从，驾着黑漆车前往女方家迎娶新娘。

一路上，前面有人举着火把带路，新郎的车后面有两辆从车以及准备给新娘的婚车。

车队到女方大门口停下，然后等女方梳妆打扮（红边的“纯衣”），站在房里等着（朝南边）。女方的父亲出门接新郎进门，新郎又递上大雁（哈哈）为礼，双方行礼（没这么简单，事实上是对一堆人行一堆礼，略过），然后新郎带着新娘出门——

完了吗？没有。麻烦的是新郎还要假装坐在车上驾车，请新娘上车，新娘上去后，新郎再跳下来请人代为驾车，自己跑上另一辆车，急匆匆地先赶回去，跑到自己家门口，再站着等车队回来。
2，饮宴
麻烦的迎亲过后，是更麻烦的饮宴，首先，如果我们信《仪礼》的话，新郎、新娘、舅姑、媵等还要各自找好方位，行一大堆不知所谓的礼节——让我们快进，反正饮宴上最重要的环节是新婚夫妇共吃祭品，象征双方尊卑相同，互相扶持。

具体来说，新人们要吃牛羊的肺、肝，菜酱、肉酱、黍稷、猪肉等等，两人先祭黍稷、肺，然后夹着肉食蘸菜肉酱共食，一共吃三次，就结束了。

结束之后举行“合卺礼”，把一个匏瓜剖两半，双方各执一个饮酒，饮漱三次，称为合卺。这之后将新婚夫妇吃剩下的食物撤走，有意思的来了——食物撤出，但是，新郎吃剩的交给女方家人一扫光，新娘吃剩的交给男方仆从大快朵颐。
3，相见
下人和仆从们给新人们准备好婚房，新郎、新娘脱衣——礼服，新郎的礼服交给女方的人，新娘的礼服交给男方的人。然后红烛摇曳，新郎亲自为新娘摘下头上的“缨”，缨据说是发带，男方送给女方，订婚后新娘用它束发，直到成婚后才能由新郎亲手取下，浪漫得很。

再之后，撤除室内的蜡烛，不相干的人离场，女方的陪嫁人员待在门口（据说是为了“呼则闻”）。
4，拜舅姑
婚后第一天，新妇得早起，沐浴整洁（没说新郎要沐浴），身穿着“俪笄、霄衣”拜见公婆，她双手捧着笲，里面盛着腶脩、枣、栗子，并将枣献给阿公，腶脩给婆婆，公公得摸一下枣起身答谢，婆婆则手持着腶脩拜谢。再之后新娘再出去，回来时手上端着牛肉猪肉等，在一系列的繁琐不堪的手续中侍奉公婆进餐，婚姻到此，终于皆大欢喜，告一段落了。

周天子、诸侯、卿大夫和士的婚礼在一些关键环节上是有差异的，表现出中国文明早期即已产生的社会成员的等级层次。
周天子一般娶诸侯公室的女子为王后，诸侯的嫡女、庶女、同父姐妹乃至大姑、小姑都可以作为王后人选。天子娶后从择女求婚到定婚、迎娶王后的礼仪是有特别规定的。周天子是地位最高的社会成员，即使在春秋时期，在名义上其身份也远比诸侯高贵，因此周天子不亲自参与迎娶诸侯公室女子的礼仪，而是委托同姓诸侯代为主持。但迎接王后的婚使应是周王室的大臣，身份必须是卿。周桓王娶纪国的季姜为后时，迎娶的礼仪是同鲁桓公主持的。王室的婚使祭公先前往鲁国，从鲁桓公那里接受了使命，才去纪国迎接季姜到京师洛邑。周惠王娶陈妫为后，请虢公、晋献公、郑厉公代为主持迎娶，婚使是世为王室卿士的原庄公。《左传》庄公十八年记载为“虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈”。使人感到奇怪的是，周灵王娶后时，《左传》中没有再提到代为天子主婚的同姓诸侯，而且去迎接王后的婚使刘夏也并不是卿，《公羊传》称他是“天子之大夫”，《谷梁传》中称他为士，《左传》中称他作“官师”，并清清楚楚地写着“卿不行，非礼也”。从中，我们可以体会出一些王室衰微，礼崩乐坏的春秋后期的气象。
诸侯的妻子一般称为夫人，多为各国公室之女；也有的是周王室的女子，通常被称作王姬；少数是卿大夫家的女子，如郑庄公娶了宋国大夫雍氏的女儿——后来郑厉公的母亲雍姞。《左传》中提到的诸侯婚礼礼仪很多，如聘、纳币、逆女等。聘是表示通婚之意，也即是求婚，要派卿或大夫专使。如《左传》成公八年所载“宋华元来聘，聘共姬也。”又《左传》昭公四年载“椒举遂请婚”。（椒举，楚大夫。）纳币是指前往女方赠送礼物以定婚，一般诸侯不亲自出行，委派卿、大夫成礼即可。所以《左传》庄公二十二年所载鲁庄公如齐纳币一事，《公羊传》、《谷梁传》都评论说：“新纳币，非礼也。”诸侯婚礼中重要的礼仪是逆女，也就是把新妇迎接回国。诸侯不亲自出国境逆女，但一定要派卿前往成礼。所以《左传》隐公二年说：“纪裂繻来逆女，卿为君逆也。”又《左传》文公四年说：“逆妇姜于齐。卿不行，非礼也。”《春秋》经传中也有两起诸侯亲自逆女的例子。一是《春秋》庄公二十四年所载“夏，公如齐逆女。秋，公至自齐”。二是《左传》僖公二十四年所载“晋侯逆夫人嬴氏以归”。其中，晋文公重耳迎娶文嬴事出偶然，在此之前，他为躲避国内吕、郤之乱，已经悄悄地来到秦国。可见，周代诸侯亲迎新妇的事极为罕见，而诸侯不亲自逆女才合乎当时礼制。与娶妻一方逆女相应地，嫁女一方有送女、致女和聘等礼仪。送女，是遣嫁之礼，一般不出国境，如《诗·邶风·燕燕》记载卫君之妹远嫁也只是“远送于野”，即送到国都郊外罢了。致女则是把所嫁之女送至目的地。无论送女还是致女，诸侯都不亲自执行。《左传》桓公三年记叙送女之礼说：“凡公女，嫁于敌国，姊妹，则上卿送之，以礼于先君；公子，则下卿送之。于大国，虽公子，亦上卿送之。于天子，则诸卿皆行，公不自送。于小国，则上大夫送之。”若所嫁女非诸侯正夫人，则遵循“送从逆班”的原则，即送女者的位次依逆女者的位次而定。[5]送王姬之礼又与此不同，天子不与过问，由同姓诸侯主持。如《春秋》庄公元年所载“夏，单伯送王姬。秋，筑王姬之馆于外。王姬归于齐”即指鲁庄公代天子主持送女。是以单伯先送王姬至鲁，接着鲁国就于国都外为王姬修建馆舍，以备齐国来迎娶。至于嫁女之国所行的聘礼，如鲁桓公三年齐即嫁文姜，“冬，齐仲年来聘（鲁），致夫人也”，[6]是嫁女之后使大夫随加聘问，所谓“存谦敬，序殷勤”。诸侯公子娶妻，礼仪稍异于诸侯，要亲自迎娶新妇。如《左传》隐公八年所载：“四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入郑。”即行此礼。诸侯公子立为太子者，娶妻不亲迎。《左传》昭公十九年记载楚太子建聘娶秦女，就由少师费无极前往迎接。
卿、大夫婚礼礼仪也有聘、逆女等步骤。聘，见于《左传》文公七年“穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯，其娣声己生惠叔。戴己卒，又聘于莒，莒人以声己辞，则为襄仲聘焉”。又《左传》成公二年载“巫臣使道（夏姬）焉，曰：‘归，吾聘女。’”《左传》昭公元年载“郑徐吾犯妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：‘是国无政，非子之患也。唯所欲也。’犯请于二子，请使女择焉，皆许之”。杨伯峻注：“聘即近代之订婚，古亦谓之成昏……盖已纳币。”并不恰当。如上诸例，若聘即是订婚，莒人又何以能拒绝穆伯呢？再者，徐吾犯之妹尚未择婿，又与谁定婚呢？这里聘还是视为求婚妥切。至于上面第三例中的委禽，也是伸通婚之意的礼仪。杨伯峻注：“古代婚礼，第一件事为纳采。纳采用雁，故亦言委禽。”卿大夫娶妻一定要亲自前往女方迎接新妇。《左传》中不乏其例。如宣公五年载“秋九月，齐高固来逆女，故书曰逆叔姬，卿自逆也。”卿大夫婚礼中又有反马之礼，上文提到的高固，于迎娶叔姬的当年冬天，又同她一道回到鲁国，《左传》解释为行反马之礼。杨伯峻说：“至大夫以上娶妇者，则乘母家之车，驾母家之马。即婚三月以后，夫家留其车而返其马。郑玄注：‘留车，妻之道也。’者，盖谓妻不敢自必能长久居于夫家，恐一旦被出，将乘此车而归，杜注所谓‘谦不敢自安’之义也。郑又云‘反马，婿之义也”者，夫家至以后不致发生出妇之事也。”已解释得很清楚了。
士之娶妻，其婚礼应如《仪礼·士昏礼》所言有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等步骤。《诗·卫风·氓》中还有关于士婚礼的形象描述。诗中以女子口吻写道：“匪我衍期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”“尔卜尔筮，体无咎言。”“以尔车来，以我贿迁。”清楚地记叙了周代士阶层婚礼中媒聘、占卜、定婚期、亲迎等仪式。而且也明白地记载了士是以车来迎娶新妇。这与卿大夫以女方车、马迎娶新妇不同。
对周代各层社会成员的婚礼过程有一个大致的了解后，我们就会自然而然地体会到蕴含在婚礼制度中的社会成员的等级差别。例如在迎娶新妇这一环节上，各等级所应遵循的礼仪制度明显不同。天子、诸侯不亲迎，派卿为婚使逆女。天子又使同姓诸侯代为主持迎娶礼仪，更突出了地位的高贵。卿大夫、士都要亲自迎娶新妇，但在礼仪的细节上仍有差异。由此可见，中国上古时代礼制的职能在于肯定并维护社会成员等级分化和以它为中心建立的社会秩序。礼制不但固化了不同社会阶层间的等级差异，还详细规定了不同社会阶层的人们的行动准则。反映到婚姻上，就是以上提到的天子、诸侯、卿大夫和士婚礼礼仪的不同。此外，当时人们是自觉遵循、维护礼制对婚姻的指导和干预的。可以说，礼制精神已渗透到道德和价值观念的体系之中。如周代婚礼始于媒、聘，所以当时人们对此很重视，未经聘娶的妻子，地位很低贱。《左传》成公十一年记载，鲁大夫声伯的母亲未经聘娶，以至于同为人妻的穆姜耻于跟她作妯娌，待声伯出生，她就被遗弃，嫁给了齐国的管于奚。《诗·卫风·氓》中描述的女子虽钟情于抱布贸丝的男子，却因他还未托媒人来求婚，而不愿仓促草率地嫁给他。
周代婚姻除具有严密完整的婚礼制度外，还有其他一些特点。

周代贵族婚姻形态普遍为一夫多妻制。以各国诸侯为例，《左传》中提到他们配偶的名称有夫人、元妃、次妃或二妃、下妃、诸子和嬖人等，其中只有夫人或元妃是正夫人。诸侯配偶很多，如齐桓公的妃妾见诸记载的就有夫人三位：王姬、徐嬴、蔡姬，又有内嬖如夫人者六位：长卫姬、少卫姬、郑姬、葛嬴、密姬和宋华子。晋文公的妃妾也很多，曾为怀公妻又嫁于他的辰嬴只排在第九位。
周代贵族婚姻还普遍实行媵制，即陪嫁制度，这也是使贵族配偶数目增加的一个原因。媵制又分为两类：一是诸侯之间相互以女陪嫁。杨伯峻解释说，古代，诸侯娶于一国，二国以庶出之女陪嫁，曰媵。《左传》成公八年说：“凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否。”更为详备。但当时礼制虽然如此，也有异姓诸侯媵女的记载，媵女之国的数目也不限于二国。象鲁成公八年鲁共姬出嫁，不但同姓的卫国、晋国来媵女，后来异姓的齐国也来媵女。《左传》襄公二十三年也记载“晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之。”又是异姓媵女。据杨伯峻的解释，诸侯媵女的具体过程是，媵女一国派大夫护送庶女至嫁女一国国都，再与出嫁之女同至娶女一国。[18]但《左传》中成公八年至十年卫、晋、齐遣女陪嫁鲁伯姬的记载却反映了如下事实：只有卫人媵女在伯姬嫁往宋国之前，至成公九年二月，鲁伯姬已被迎婚到宋国，但夏季晋人才来媵女，而齐人媵女更在成公十年。可见，媵女之国一般把陪嫁的庶女送到嫁女之国，再由嫁女之国遣送，但不一定与出嫁的女子同行。二是周代贵族婚姻中，妇家以妹、侄陪嫁的现象普遍存在。试举数例。《左传》隐公三年载：“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子。卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。”《左传》闵公二年载：“闵公，哀姜之娣叔姜之子也，故齐人立之。”《左传》文公七年载：“穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯。其娣声己生惠叔。”《左传》襄公十九年载：“齐侯娶于鲁，曰颜懿姬，无子，其侄鬷声姬，生光以为太子。”《左传》哀公十一年载：“冬，卫大叔疾出奔宋。初，疾娶宋子朝，其娣嬖。”以上，戴妫、叔姜、声己、卫大叔妻之娣等都是以妹的身份陪嫁，鬷声姬则是以侄女的身份陪嫁的。

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