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彝族结婚照片情侣

发布时间: 2022-11-27 10:32:20

1、彝族婚礼习俗

彝族结婚的习俗主要有新娘子饿食饿水、搭青棚、泼水、唱娶亲歌、喝茶和糖水、拜别祖宗等。除此之外,新娘这边还要有以一对年轻夫妇为主,其余为新娘同伴、小辈的送亲队伍。

彝族是中国第六大少数民族,主要分布在我国云南、四川、贵州、广西等地区。根据2010年的第六次全国人口普查,彝族人口约有870万人。

关于彝族婚姻有着很明显的特点,那就是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。这些特点在凉山彝族自治区表现最为突出。

而彝族结婚习俗——新娘子饿食饿水主要源于彝族的“虎妻”传说。其主要表现为新娘在婚礼前几天要减饭、减水,出嫁前更是不准吃喝。

而搭青棚的习俗是指,男方家院子中间要用树枝搭起一座青棚,同时彝族歌手还要不断演唱着富有民族特色的青棚调,然后亲朋好友欢聚一堂。

南方去女方家迎亲的时候,还要接受女方兄弟姐妹以及同辈男女的泼水,其主要是表示“庆贺”。同时,也寓意着新娘嫁到新娘家之后会越来越富足。

再就是,新娘家人要招待南方迎亲队伍“先喝茶,后喝糖水”。喝茶和糖水的习俗主要被称为“先苦后甜”,同样是对一堆新人的美好祝福。

除此之外,关于彝族结婚还有很多细节上的习俗,如跳左脚舞、作揖敬酒、送亲等。实际上,这大部分的婚礼习俗都是对结婚的新人的美好祝福

2、彝族结婚风俗是什么?

彝族结婚风俗:

1、在彝族,如果一对男女心意互通的话,男方父母会就请毕摩选取一吉日,并征得女方父母同意后,就为他们举行婚礼。

2、女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的,这个习俗在我们看来不是太能理解,并且有点不通人性。但是彝族人认为,如果新娘婚前吃东西喝水的话,就会上厕所,这样是很不吉利的,所以一般是“新娘饿食饿水”的。

3、在结婚当天,院子中间会用树枝搭起一座青棚,棚内外会披红挂彩,正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调,大家欢聚一堂,共同庆祝新郎和新娘喜结良缘。

4、与此同时,新郎要去新娘家里迎娶新娘,新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎泼水,向新郎泼水是为了表示祝贺。泼水代表新娘到了夫家之后不会缺水喝,其实是祝福新娘婚后会幸福美满。

5、在女方的厅堂摆上香火,新郎先展示自己带给女方的聘礼,然后由新娘展示自己的嫁妆。展示后,新娘要请新郎以及迎亲的人喝茶,喝完茶之后要再和糖水,寓意生活是“先苦后甜”的。

6、娘进门后,会有一位子孙兴旺的老妇人给新娘递酒祝福,然后将她的头发梳成双辫,用红头绳扎起,盘在前额上方,婚宴方能开始,当晚都吃牛、羊、猪肉,大口喝碗酒,直到尽兴。

3、李亚鹏再婚新娘是彝族女模特,恋爱了2年修成正果,大家会祝福他吗?

李亚鹏再婚新娘是彝族女模特,恋爱了2年修成正果,大家会祝福他吗?

有媒体记者拍李亚鹏和女友海哈金喜现身影棚的照片,只见李亚鹏身穿西服,打着领带,打扮得特别精神,身边还出现了不少朋友帮忙。前年,他被曝有一位小自己19岁的四川彝族女朋友海哈金喜交往,目前已稳定拍拖两年,没想到今年就已好事将近。

李亚鹏和他的女朋友海哈金喜出现在工作室拍结婚照,李亚鹏向他的好朋友展示了他左手无名指上的结婚钻石戒指。在照片中,李亚鹏非常高兴,高兴地露出牙齿,脸上露出了快乐的微笑。整套黑色西装衬着蝴蝶结,因为外面也穿着灰色和黑色的羽绒服,即使已经50岁了。

新娘海哈金喜换了一件白色婚纱,在房间里等着。她没有失去女模特的出生。她身材高挑,比例好。她有一头干净整洁的齐肩发。她的气质是女神。她是一个天真无邪的衣架。她看起来很好。她那天晚上才离开。

女人是彝族女模特。她看起来个人形象很好,一点也不比王菲差。到目前为止,他们的情绪也非常稳定。李亚鹏哼哼唧唧地抽着王菲的脸。她的女朋友也得到了李燕的认可。很难知道这一点。毕竟,她的女朋友和李燕差不多大,甚至可以和他的姐妹们相当。李亚鹏第二次婚姻的消息无疑是王菲的闪闪发光。

李亚鹏和海哈金喜欢拍结婚照,李亚鹏向好朋友展示了左手无名指上的结婚钻石戒指。新闻媒体拍到,李亚鹏的整套黑色西装衬着蝴蝶结,在路边和朋友聊天时展示了结婚钻石戒指,并用手机分享了结婚照,露出了明亮的微笑。

海哈金喜和李亚鹏过程中,海哈金喜爱得很受欢迎。他的年龄似乎从来都不是他们之间的障碍。在相处的过程中,他们旅行,走遍了伟大祖国的大街小巷。在一起的短时间内,李亚鹏认为她是人生道路的另一半。海哈金喜也知道李亚鹏非常喜欢她。她还借此机会传递了王菲和李亚鹏共同建立的燕然天使基金的营销和推广负担。2020年,她看起来像个女主角。

他们见到了所有的亲戚和朋友,对外开放并不避免。当我们都希望王菲和谢霆锋什么时候能走到最后时,李亚鹏先了一步。李亚鹏大气地表达了回复,但也幽默地说网民不要抱怨,看!嘿,嘿,51岁的李亚鹏将进入一个新的成长阶段。

海哈金喜的名字也不一般。1990年3月18日出生于四川省凉山彝族自治区,是中国国内美女模特和艺术家。获得世界旅游小姐赛中国分赛区冠军和最佳好看奖,并获得第61届全球中国决赛冠军。

我不知道李亚鹏现在的新娘是否会是他真正的女儿。李亚鹏实际上经历了很多爱情和婚姻生活。王菲结婚后,他们没有结束。我不知道李亚鹏的婚姻生活会是什么结果。

事实上,当王菲和李亚鹏离婚时,网民们觉得自己的义务取决于李亚鹏。因为他的好脸,他总是强迫王菲做他不喜欢的事。然而,当王菲和谢霆锋复合时,网民们说李亚鹏没有错,而是王菲。

王菲很有可能已经联系了谢霆锋,他们科学地研究了复合事物,所以他们离开了李亚鹏。但无论如何,我认为即使两人已经离婚多年,有自己的感情,过上更好的生活,也许对双方的祝福更好。我想知道李亚鹏是否会结婚。

4、彝族新婚夫妇要打架,为何有这种结婚习俗?

我们都知道我们国家的彝族是我们国家的六大民族之一,主要还是分布在我们国家的云南,贵州,四川等地方,这个民族有着非常深厚的文化习俗。但是很多人应该不知道彝族新婚夫妇在洞房的时候要打架,这似乎闻所未闻。当然,有些人还会感到疑惑,为什么要选择在洞房的时候打架?这让人觉得有点奇怪。

不过一方水土养一方人,生活在他们那里的人也必须要遵从这个习俗。无论你乐意不乐意,因为这是上一辈人留下来的传统。所以夫妻二人必须得打斗一番这是必须要做的一件事情,而且还必须是跟平时打架一样,但是程度要稍微轻那么一点点,如果真的按正常人打架时的脑子来想,必有一伤。

在我看来,新婚夫妇洞房需要打架这种行为是错误的,甚至是愚蠢的。现在都已经是21世纪了,各种思想在我们国家传播的很快,科学的,民主的基本人人都知道,可是还会有人认为如果不这样做的话,彝族的人就会认为妻子是不会打斗,没有任何的反抗力的,而且彝族人老一辈认为新婚夫妇洞房的时候打斗的话,生下来的孩子才会被祖先承认的。

虽然有些历史久远的习俗我们改变不了,但是我们可以尝试做出改变。现在很多年轻一辈的思想其实早就已经和老一辈的思想截然不同了,他们在学校接受到的教育也是现代的比较正确的,科学并且民主的思想。如果现在年轻的一辈想去改变,愿意为此付出努力的话,还是可以发生变化的,这只不过是时间问题而已。要想改变习俗首先应该从思想上开始。

5、彝族新婚夫妇要打架,为何有这种结婚习俗?

大家在遇到心爱的人后,都会非常幸福,并且还会举行一场浪漫而特别的婚礼,还会要求亲朋好友来见证你们的爱情,还有每个民族的风俗习惯不同,举行的婚礼仪式和方法也不同,比如在彝族人结婚的时候,夫妻在新婚的时候就会“打架”。

这是彝族新婚之夜的一种习俗,夫妻二人必须得打斗一番这是必须要做的一件事情,而且还必须是跟平时打架一样,但是程度要稍微轻那么一点点。如果不这样做的话,这边的人就会认为妻子是不会打斗,没有任何的反抗力的,老一辈还会认为新婚夫妇洞房的时候打斗的话,生下来的孩子才会被祖先承认的

在古代彝族结婚的时候,不管路有多远,一律都会走路,不骑马,不坐轿,如今也有乘坐汽车和拖拉机的,于是,娶亲,送亲的队伍在喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中,背、抬着令人眼共缭乱的嫁妆,浩浩荡荡地向男方家出发了。一路上,人们还弹月琴,唱山歌,跳左脚舞,热闹非凡。有的地方新娘结婚后还会回娘家生活几个月,甚至几年的,这就要看当地的风俗了

彝族的过年时间也不同于汉族。 汉族的新年是第一个月的第一天,彝族的新年是农历六月二十四。 彝族被称为火把节。 火是彝族的象征。 那时,每个人都会聚集在一起,点燃一堆火把,然后每个人都会围绕火把跳舞以迎接新年。 现在,许多汉族人民也将参加彝族火把节。

6、关于彝族的那些婚姻习俗,你了解多少呢?

彝族的结婚习俗上还保留了很多古老的习俗,其中有哭嫁、泼水、抹黑脸、新娘婚前禁食等等古老的婚姻习俗,下面小编就给大家分享一下关于彝族的那些婚姻习俗。

彝族史称“乌蛮”、‘“罗罗”、 “倮倮”,有诺苏泼、聂苏泼、倮倮泼、香堂、蒙化等自称。很早以前彝族就在宁洱这块土地上繁衍生息,为开发和宁洱建设作出了积极贡献,同时也在历史发展的长河中创造了本民族的文明。彝族的节日以农历六月二十四的“火把节”最为隆重。 

彝族的6点婚姻风俗

1、在彝族,如果一对男女心意互通的话,男方父母会就请毕摩选取一吉日,并征得女方父母同意后,就为他们举行婚礼。

2、女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的,这个习俗在我们看来不是太能理解,并且有点不通人性。但是彝族人认为,如果新娘婚前吃东西喝水的话,就会上厕所,这样是很不吉利的,所以一般是“新娘饿食饿水”的。

3、在结婚当天,院子中间会用树枝搭起一座青棚,棚内外会披红挂彩,正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调,大家欢聚一堂,共同庆祝新郎和新娘喜结良缘。

4、与此同时,新郎要去新娘家里迎娶新娘,新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎泼水,向新郎泼水是为了表示祝贺。泼水代表新娘到了夫家之后不会缺水喝,其实是祝福新娘婚后会幸福美满。

5、在女方的厅堂摆上香火,新郎先展示自己带给女方的聘礼,然后由新娘展示自己的嫁妆。展示后,新娘要请新郎以及迎亲的人喝茶,喝完茶之后要再喝糖水,寓意生活是“先苦后甜”的。

6、新娘进门后,会有一位子孙兴旺的老妇人给新娘递酒祝福,然后将她的头发梳成双辫,用红头绳扎起,盘在前额上方,婚宴方能开始,当晚都吃牛、羊、猪肉,大口喝碗酒,直到尽兴。 

彝族的婚姻风俗禁忌

忌戏耍动头;忌在众人中放响屁,说脏话;忌夜间吹哨; 忌拿灵长类动物肉时屋,也忌食其肉(熊、狗、猴、猫等); 不论男女,忌跨火塘;忌婚丧嫁娶宰杀山羊;忌以苦篙杆做筷子及打人;火烧荞麦粑粑从火塘里拿出时,忌马上翻动及用棍棒穿通;忌把锄头和斧子放在一起;忌在屋内将锄或斧子扛于肩上;忌在家中火塘里烧刺奶包树和马桑树;忌异根恋抱的树。

7、彝族的婚恋习俗

彝族的婚恋奇特而有趣,最有趣的是,举行过"换裙礼"的少女,方可在"玩场"中与心上人结交恋爱,以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。

彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有六种方言。

有自已的文字,是中国最早的音节文字,其中比较通用的有一千多个。1957年通过了彝文规范方案,确定819个规范彝字,并开始试行。

民间素有"打羊"、"打牛"迎宾待客之习。凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。
酒是敬客的见面礼,在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。

待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。吃饭时,长辈坐上方,下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤。

男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院巾或坝子,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称"青棚"。

彝族的婚恋奇特而有趣,最有趣的是,举行过"换裙礼"的少女,方可在"玩场"中与心上人结交恋爱,以及媒人说亲。和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。

少女换裙带礼 

彝族姑娘进入成年时(一般多在15岁),依俗要举行隆重的"换裙礼"。换裙礼仪式上,姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子,盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下,换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠,以示吉祥。

最后,姑娘脱去原先的红白两色童裙,换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后,姑娘便可到"玩场"跳舞唱歌,参加社交活动,开始寻找自己的心上人了。

背新娘

按照彝家俗规,新娘出阁时,双脚不得落地沾土,否则便有子嗣不蕃之虞,须由接亲的小伙子来背新娘,并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩:倘山高路窄无法骑马时,须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水,更得由人背过河,新娘的绣花鞋万万不能沾水。 

泼水接亲

彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福。因此,彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验,在迎亲时,男家选派未婚伙子去接亲时,既要身体强壮,又要精明能干,既能招架泼水的受寒之苦,又能完成"抢走"新娘的艰巨任务,往往在推荐人选时反复审议,择优录用,有的不惜长途跋涉,选拔良才。 

彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在"抢亲"的头一天晚上,姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子,使来"抢亲"的小伙子难以招架。于是,聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以减轻"水灾"的袭击。

经过一晚上的水泼,当早晨来临时,"抢亲"便开始了。这时,姑娘们拥着新娘,小伙子们前去"争抢",姑娘们防守严格,小伙子必须机灵多变,乘一瞬间出现的漏洞,抢走新娘便跑,直跑出一二里山路才改为行走。可见,把新娘"抢"到婆家是多么的不容易!但彝族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。

洞房里的打斗

"按照彝族习俗,洞房之夜,新娘如果不反抗搏斗,将被人嘲笑:"这是不会反抗的女人!"据说,他们日后生下的孩子,祖先将不予承认,死后还进不了"阴间"呢!因此,待宴客散去,洞房里的一对新人,还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打,撕衣抓脸,从洞房里传出来的砰砰之声,震得四邻皆闻。

8、彝族的婚姻习俗是怎样的?

相传很早以前,有一对彝家青年男女倾心相爱,但姑娘的阿爸阿妈嫌小伙子穷,逼着姑娘嫁一个大富婆的独生子,姑娘执意不肯。

就在大富婆来"抢亲"那天,小伙子悲愤地死在他俩经常约会的溪水边,化作了飞舞的彩蝶。姑娘得知情人死去,也悲愤地在抢亲路上断了气,变成鲜艳美丽的花朵。

这时,森林中的鸟儿给蝴蝶和花朵相互传递信息,使得这一对"情侣"又能相聚。

从此,每当花朵开放的时候,蝴蝶就会飞落在花朵上窃窃私语。这就是在花腰带上绣着的花朵、蝴蝶和鸟儿的含义,也是彝族青年男女坚贞爱情的象征。

花腰带是爱情的信物,没有情人的小伙子是勒不上的。红河两岸的彝家青年,用花腰带传情,别有风趣。当姑娘在劳动中或通过媒人的撮合,和小伙子爱上以后,就利用劳动之余或节假日,用各种有色的丝线,精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带。

花腰带绣成之后,利用约会的时间送给小伙子。小伙子得到了花腰带,心里踏实了,也把揣在怀里的手镯或耳环给姑娘戴上,表示真诚相爱。

彝族的婚姻有自己独特的传统习俗。男女青年的婚姻,基本是由媒人介绍,双方长辈同意后,首先由男方到女方家喝两次酒,第一次叫喝小酒,第二次叫喝大酒。

喝过大酒后,双方的婚事就算定下来了,并在喝酒时定下迎亲的日子。要出嫁的姑娘一个月前就忙着准备嫁妆,绣花围腰、做新衣服。按照旧时习俗,迎亲时新娘坐轿子或骑马,有的用人背。

从闺房到所乘的马或轿的这一段路上,不能让脚落地,要由自己的哥哥或弟弟背着送到马上或轿上。迎亲时,新娘的母亲把事先准备好的一条大红布挎在新郎胸前,叫"挂红",表示吉祥和祝福,祝夫妻万事如意,永远幸福。

新娘哭着,表示舍不得离开养育自己的爹妈和亲人。迎亲的乐队用唢呐等民间乐器,吹奏彝族的欢喜乐调,后面尾随挑送嫁妆的人群,浩浩荡荡来到新郎家门口。

新郎家点燃爆竹,由一位长辈站在门口,一边念着祝词,一边将五谷糖果撒向四方,撒在新娘身上,表示祝福。然后由两个少女来牵新娘,新娘不让牵,意思是向新郎家暗示送亲的人路上辛苦了。

这时,新郎家即送给送亲人礼物,新娘才会让牵进家。另一少女把青松毛从大门口撒至洞房门口,表示引路,让新娘踏着青松毛并由两个少女牵到正堂屋。到了正堂屋,先给新郎的双亲叩头,表示认公婆,后才入洞房。

晚宴开始,新娘和新郎在伴娘伴郎的陪同下给客人们敬酒。敬酒时托盘内放着斟满酒的小酒杯,由新郎新娘合端着托盘,每到一桌,先由新郎新娘称呼客人,请客人饮喜酒。

客人们喝了喜酒,就表示承认了这门亲戚,然后放少许的敬酒钱在茶盘内作为答礼。敬酒后,主人家热情地招呼宾客们尽情地畅饮。有的客人借着酒兴,高声唱起祝酒歌,其他人则随曲调参加伴唱,气氛十分热烈。

晚饭后,新娘舀热水让家中长辈和客人洗脚,调皮的小伙子把瓜子壳、松毛等物放入水盆内,让新娘一次又一次地换水,以此来试探新娘的忍耐性。聪明的新娘总是不厌其烦,一次又一次地换水,以表示自己性情温柔、勤劳、贤惠。

洗完脚后,就开始闹洞房了。人们不断地向新娘索要糖果、瓜子和烟丝,小伙子还对新娘进行种种智力测试,闹房至深更半夜。

第二天大清早,新娘就起床挑水,用从娘家带来的香米做饭,用纱帕捏成饭团,内包糖馅送给老人和小孩,表示敬老爱幼。包进盐巴、辣子、棉线之类的饭团送小伙子,作为他们调皮捣蛋的回敬。吃过早饭后,新娘帮着洗碗筷,然后在新郎的陪同下和送亲的人一起回娘家。

勒苏青年的婚姻多数为自由恋爱,男女青年一般是利用每年农历6月24日的"火把节"和7月15日大西山"赶花街"的机会选择配偶。

在那热烈奔放的"啊苏热"歌舞活动中,男方可以在节日结束时,向女方赠送一只"响篾",温情地携着姑娘的胳膊,试图回家拜见未来的公婆。

此时姑娘若踌躇不肯相随,便意味着结婚条件还不成熟,当姑娘爽快相随,便意味着可以结婚。他们可以回家,也可以在外谈情说爱,对歌游玩四五天。

在这期间,女方的父母或哥嫂要四处打听姑娘的去向和下落,找到姑娘就找到了女婿,父母随即双双前往未来的女婿家拜会,祝贺儿女的婚事。

男方父母在见到女方父母时便可称"亲家婆",相互道喜,杀鸡款待亲家,儿女的婚事即告了结。当女方父母告辞返家时,姑娘可以随父母回家,称为"回门"。

不回也可以,但母女惜别时,相互间会动情地唱起《嫁女歌》,女儿以此感谢父母的养育之恩,表达难舍难分之情。母亲以此安慰女儿,鼓励其勤劳、智慧与家人和睦相处。

勒苏青年结婚后,大多感情真挚,很少有离婚现象。偶有离婚,手续也很简单,只要配偶一方提出不愿同居,另一方就得无条件服从,并请村内长老作证,砍一节他们崇拜的毛木树枝,用斧头破成两半,各持一半,即为离婚。

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